сегодня 12 Элул 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:
Строго конфиденциально!Огромная,настоятельная,еврейская просьба не публиковать!

Шалом,Рабби!
У меня к Вам такой вопрос!Я и моя супруга получаемся неевреями по бабушкам с материнской стороны.Мы многое соблюдаем и знаем(не едим свинину,мясное с молочным,все запрещенные морепродукты,раки,осетрину,черную икру и т.д.,отмечаем основные праздники),живем в достаточно большой общине,постоянно,каждый день контактируем с другими евреями(синогога,работа,дружба и т.д.)уже много-много лет.То есть живем полноценной еврейской жизнью,ходим на свадьбы,бриты,бар-мицвы,похороны,(не про нас будет сказано),годовщины и т.д.Как я уже упомянул,ходим в синагогу,одним из учредителей которой я являюсь(в этом месяце Барух А-шем начнется строительство,сейчас молимся в домике на территории участка),мы ее строим за свой счет,без какой-либо поддержки,оплачиваем полностью постоянное нахождение двух раввинов,Шаббаты и т.д.Мое имя даже написано в новом Сефер Тора,который недавно купили.(я принимал непосредственное участие в покупке)В покупке земли для строительства синогоги и общинного центра я тоже участвовал.Одним словом я активный член совета учредителей еврейского общинного центра.Я все это пишу не для того,чтобы перечислить свои заслуги и мицвот,не дай Б-г,а для того,чтобы полней открыть картину моего вопроса и соответственно получить более глубокий ответ!Я стараюсь каждый день бывать в синагоге,на молитвах,(в основном хожу на Минху и Маарив),тфилин одеваю либо дома,либо в синагоге.Жена старается ходить на проводимые нашими равами женские уроки,ребенок на детские.Дома на дверных косяках в каждую комнату весят мезузот.Ездим в Израиль несколько раз в год к родственникам.
Но тем не менее,мы не считаемся евреями,хотя парадокс,есть евреи,которые не знают и не делают десятой части,того что делаем и знаем мы)))Дай Б-г всем евреям придти к тшуве и приблизиться к Вс-вышнему!Так вот,нам получается нужен гиюр!Насколько я знаю,это очень непростая процедура,но мы готовы и что самое главное есть для этого и желание и возможности и условия(мы еще оплачиваем обучение шохета в Москве,и один из наших равов дипломированный шохет и сойфер),то есть мясо кошерное постоянно в городе есть!Кстати,обрезание есть и у меня и у моего сына.Но мы же отличаемся в плане первоначальных основных знаний,подготовки,еврейского мировоззрения,воспитания и еще много чего от тех людей,которые к еврейскому народу не имеют обсолютно никакого отношения,а просто хотят сделать гиюр и принять нашу веру!У нас ведь с ними разный уровень подготовки?Мы ведь в общине выросли,как я уже писал!Неужели нам надо тоже с ними ходить на все базовые занятия для начинающих?Я знаю,что вы порекомендуете мне поехать в Московский раввинат,где мне все расскажут,но я очень доверяю и ценю мнения равов вашего сайта еще с jewish.!ru.Есть просто еще несколько моментов,где мне важно Ваше мнение:1)мне стыдно делать гиюр,но я ради веры внутри себя готов к этому!Я не преследую корыстных целей,это не ради любви и женитьбы,я не собираюсь переезжать в Израиль(у меня,спасибо Вс-вышнему,здесь нормальный бизнес и уровень жизни.2)В общине все знают меня и мою семью и семью моей жены и мы все непоследние люди в общинеПризнаюсь честно.Я боюсь и больше всего не хочу огласки среди наших евреев,они не поймут и будут осуждать и злословить,люди есть люди,поймите меня правильно!Община кавказских(горских) евреев,менталитет есть менталитет,с этим ничего не поделаешь,увы!Я сам ашкеназ,супруга на половину горская,на половину ашкеназская.А при прохождении гиюра,я знаю,назначается курирующая религиозная семья,раввинат постоянно проверяет,как себя ведут те,кто хочет принять гиюр.И как это будет выглядеть?будут же спрашивать у членов нашей общины!И моментально об этом узнают все!Я этого совсем не хочу,сгорю от стыда,наверно если такое произойдет!мне это только навредит!Не по тому,что я намереваюсь обмануть раввинат и не соблюдать,никак нет!Только из-за огласки!Люди этого не поймут!А мы очень хотим хупу,хотим вторую душу,которая есть у каждого еврея,чтобы он мог посвятить себя Творцу и его Торе,для соблюдения не 7 а 613 заповедей!Это абсолютно искреннее желание!Какой выход?Как нам быть?Подскажите,пожалуйста!Может быть в Израиле этим заняться?Заранее спасибо Вам за ответ!!!И за Ваши труд и за Вашу помощь нашему любимому народу и не только!С нетерпением будем ждать Вашего ответа!
Дай Вам Б-г здоровья и Вашим семьям!До 120!
P.S.Строго конфиденциально!Огромная,настоятельная,еврейская просьба не публиковать!
/question/id/44834

здравствуйте! моя будущая жена (она не еврейка, но возможно в роду были евреи) не может рожать сама, но может дать свою яйцеклетку. как относится иудаизм к искусственному оплодотворению и если рожать будет сурогатная мать? моей жене как и мне хочется общего ребенка, но она считает оплодотворенную яйцеклетку живым человеком, а поскольку при этой процедуре оплодотворяют несколько яйцеклеток, а ненужные потом уничтожают, то она считает это убийством, так же как и аборт. а я пытаюсь убедить ее, что это вопрос теологии и нельзя воспринимать клетку, пусть и оплодотворенную как человека, даже наоборот - такое оплодотворение это не убийство, а дарование жизни. какие есть аргументы в еврейской традиции за эту процедуру. христианство категорически против. заранее благодарен.
/question/id/44843

 Здравствуйте. Вопрос у меня, пожалуй, не совсем ординарный. Прошу приготовиться :-)Прошлой осенью у меня было... как бы озарение. Откровение. Знание меня накрыло, ну не знаю, как сказать. Накрыло с головы до пят. Это было как из ведра на меня вылили информацию о том, что я ... мм.. трудно описать. Что я пророк Даниил. Что я еврей. Вот что-то среднее между этими двумя. Поймите правильно, я не употребляю никаких веществ. Не практикую никаких оккульных практик. Я всегда ощущал и ощущаю свою отличность от окружающих меня людей в мышлении, мироощущении и отношении. Тогда я подумал, ну неужели же я и правда еврей? Но мои родственники в один голос говорят, что они не евреи :) а у меня все внутри волнуется, дрожит и колотится от еврейства и любого напоминания о нем - от песен, слов еврейских, даже вот от бород и шляп :-) Такое было со мной и до прошлой осени, но после нее - особенно как-то оживилось. Аж прям трепет внутри, понимаете?Что мне делать, люди?

Пока проверить по архивам национальность родственников возможности нет. Бабушка родилась в Польше и до войны они там жили всей семьей, а потом переехали в Беларусь.  

Как быть? Слышали ли вы о таком? Я адекватный, мертвых не вижу, предметы не двигаю :-)Подскажите, пожалуйста. Буду ждать с нетерпением ответы. Надеюсь на мудрость старших. 


/question/id/44864

Уважаемые раввины!

После некоторого изучения я осознал, что не являюсь евреем, так как моя бабушка по маме не является еврейкой. Остальные все евреи. У меня еврейское имя и я вырос с осознанием, что я еврей, так как у нас в семье поддерживались традиции, праздновали праздники. В школьном журнале в советское время я всегда был записан евреем и никогда не стеснялся этого. Мои дети также носят еврейские имена, я стараюсь соблюдать правила кашрута в питании уже много лет. На дверях моего дома прикреплены мезузы. В свободное время изучаю Тору и еврейские традиции, спасибо Б-гу сейчас это стало проще. Осознание моей проблемы пришло когда я решил узнать про наложение тфилина и возможности его приобретения в Москве, и что я по галахе не имею право этого делать. Как это ни странно может звучать, но я никогда до этого не интересовался неевреями с точки зрения еврейства, потому как уже более 40 лет считал себя евреем. И всегда надеялся быть похороненым на еврейском кладбище по еврейской традиции.

Я общаюсь с одной из небольших местных общин, которой оказываю финансовую поддержку. При этом на молитвы посещал Бронную. Теперь я понимаю, что совсем запутался и нагрешил на много лет вперед. Самое неприятное, что я, получается, подвел раввина общины, в которую вносил цдаку и иногда посещал миньян. Извиняюсь, что мой вопрос получается немного литературным, но что мне теперь делать? Прохождение гиюра, конечно, выход, но это не решит прошлых проблем. При этом у меня жена не еврейка и технически будет трудно пройти гиюр, как я прочел на интернете. Да, и в какой-то мере, психологически странно. Переходить к изучению иудаизма, как к хобби мне совсем не хочется, и мне всегда ощущалось, что Б-г слышит мои просьбы о благополучии семьи и детей. Я задаю этот вопрос немного анонимно, потому как пока не хочется говорить со своим раввином.

Спасибо, Борис


/question/id/44871

Шалом алейхем, мое почтение уважаемые Раввины.

увы, но я не еврей(по Галахе, хотя в семье евреи были и практически по женской линии), изучая Иудаизм нашел "Сидур (для начинающих с транскрипцией)" и столкнулся с проблемой :

я не еврей, следовательно на мне нет того Благословения, которое есть на всем Еврейском Народе, так же слышал, что после прихода Мошиаха народам мира будут даны "лашон некия" (чистые уста), следовательно в данный момент времени(то есть до его прихода) таковыми устами никто из народов мира (кроме избранного Народа) не обладает, таким образом возник вопрос. а какие молитвы из еврейского сидура я (будучи не евреем) могу читать, а какие нет. дабы не осквернять имя Вс-вышнего ?

PS:Простите, если этот вопрос уже поднимался.

PSS: задаю вопрос в пятницу, то есть накануне Шаббата, не сочтите за дерзость, если я пожелаю Вам Доброй Субботы?

Шаббат Шалом у-меворах


/question/id/44885

Добрый день! Пожалуйста, помогите разобраться: я и муж - евреи, наш сын женат на русской, у них родился ребенок. Они решили назвать ее именем Марина, но родственники-сестра мужа возмутились, так как их дочь тоже Марина. Т.е. наш сын и их дочь - двоюродные брат и сестра. Родственники утверждают, что нельзя давать в родне одинаковые имена. русская невестка против , она решила назвать мариной и считает это правильным, а родственники мужа рыдают, что теперь что-то может случиться с их ребенком. Посоветуйте, ПЖЛ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ еврейских обычаев , как нам поступить? У нас добрая хорошая семья, а тут вместо радости полный раздор. заранее благодарна. С уважением Ирина.
/question/id/44900

Мир вам!

Сам я христианин, но меня всегда интересовал один вопрос, впрочем ответ я на него знаю, но мне хочется поговорить именно с евреем. Скажите пожалуйста, почему на ваш взгляд древние евреи не приняли Христа как спасителя? Каков взгляд на этот вопрос современного иудея?
/question/id/44924

Здравствуйте евреи, я антисемит. У меня вопрос касающийся Талмуда, вы конечно же знакомы и сами с теми публикациями в интернете вроде как бы из Талмуда. Многие из вас стали возмущаться и говорить что та информация которая в интернете позиционируется антисемитами - ложь. Я даже видел видеоответы евреев касающееся Талмуда, там были строки,цитаты, опять же \"якобы из Талмуда\" опровергающее антисемитскую информацию. Так вот, Тора - есть в интернете в свободном доступе и её может прочитать каждый. Если в Талмуде действительно нет ничего экстремистского по отношению к неевреям, то почему бы и его не выложить бесплатно в интернет чтобы все могли его прочитать?
/question/id/44940

Здравствуйте. В качестве подготовки к Песаху я еще раз перечитала главу Бо, где описывается подготовка к исходу и совсем запуталась. Там написано, что еще до своего выхода евреи получили строгий приказ о запрете квасного на всю неделю Песаха. Потом написано, что после казни первенцев египтяне стали давить на народ и они вышли неся на плечах квашни, в которых тесто не успело заквасится. Вот это фразу я совсем не поняла: 1. Кто этот \\\"народ\\\"? (Если это евреи, то почему не названы \\\"бней Исраэль\\\", как упоминается в соседней фразе?) 2. Если это евреи, то зачем они ставили тесто квасится, когда уже был приказ запрета на квасное? (Может это были евреи, которые не собирались слушать Творца, выполнять его повеления и выходить из Египта, но тогда почему они не погибли во время тьмы? А если это были законопослушные евреи, которые не хотели, чтоб тесто заквасилось, а только замесили его, чтоб сразу же испечь, но не успели (хотя вроде текст намекает, что тесто хотели заквасить намерено, просто не успели), то зачем взяли его с собой? Ясно ведь, что без чуда во время долгого перехода оно обязательно заквасится и будет нарушен строгий запрет?(Ни один современный религиозный еврей такого бы не сделал)) 3 Дальше в тексте говорится, что тесто заквасится не успело и из него испекли мацу. При этом в тексте Торы не упоминается, что произошло чудо. Поэтому не понятно, как три миллиона евреев могли успеть за восемнадцать минут замесить тесто, собраться, дойти пешком с детьми и стадами до Суккота, найти место стоянки, насобирать дрова, разжеть костер и испечь мацу? Может там прошло побольше, чем восемнадцать минут? Откуда вообще взялась эта цифра? Кроме того, часов в те времена не было и что такое восемнадцать минут они не могли знать при всем желании. Как они определяли заквасилось ли тесто или они пригодно для мацы? 4 А еще совсем непонятно, почему агада и многие комментаторы утверждают, что мы кушаем мацу в честь того теста, которое вынесли евреи из Египта и которое не успело заквасится. Почему именно в честь того, что хотели евреи нарушить заповедь и заквасить тесто, но с помощью чуда нарушения не произошло? Почему агада и комментаторы не говорят, что мы делаем это по другой причине ,хотя бы потому, что так повелел нам Творец еще до исхода? Извеняюсь за длинный путаный вопрос. Зарание спасибо.
/question/id/44945

Добрый день.

Добрый день.

С женой разошлись по инициативе жены, она уехала в свой город к родителям. У нас есть ребенок, 3 года, живет с женой. Я и жена евреи по Галахе. Я стараюсь соблюдать(Шаббат, праздники, молитвы и т.д.). Жена не соблюдает совсем. При этом она требует, чтобы я отправлял ей деньги на ребенка. Вопрос: обязан ли я это делать в такой ситуации с точки зрения иудаизма?
/question/id/44954

[Назад] [Далее]