На чём основаны утверждения хабадников, что седьмой Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон - Мошиах?

/question/id/27

С какого времени(или события) Хабад считает последнего Ребе Машиахом? Есть ли какие-либо пророчества или указания на это в священных текстах? Каково отношение к этому других направлений в иудаизме? Спасибо.
/question/id/455

КАКОВА ЕВРЕЙСКАЯ ТРАКТОВКА "ХРИСТИАНСКИХ ИСТОЧНИКОВ" В ТАНАХЕ?

Не могли лы бы вы прокоментировать Даниэль:

(24) Семьдесят семилетий предопределены для народа твоего и священного города твоего, чтобы покончить с преступлениями, уничтожить грех, искупить вину и установить справедливость навеки; чтобы скрепить печатью (подтвердить) видения и пророчества и помазать (освятить) святая святых.
(25) Но знай и пойми, что с того времени как выйдет повеление о восстановлении и строительстве Иерушалаима до помазанника-властелина (пройдет) семь семилетий, а (после) шестидесяти двух семилетий вновь будут отстроены улицы и рвы, и будет это временем бедствия.
(26) А после этих шестидесяти двух семилетий погибнет помазанник, и не будет его, а город и святыню уничтожит пришедший народ-властелин; конец же его будет стремительным, и до конца войны предопределены разрушения.
(27) И укрепит он союз с властителями в одно семилетие, но в течение трех с половиной лет отменит он жертвы и приношения, и власть мерзостная будет существовать, пока не наступит полное уничтожение и предначертанное не постигнет разрушителя.

И как вы прокоментируете христианский коментарий:

от постановления царя до Машиаха пройдет 69 семилетий и что этим постановлением было указание царя Ахешвароша Нехемии?

Дата приблезительно 450-454 г. д.н.э.(христанский источник). всего 69 семилетий получаеться 483 года. год берется по 360 дней. Обясняют местом из Нового Завета. 483 года по 360 дней это 476 по 365. 450-454 лет плюс 476 получаеться 26-30 г.н.э. Традиционное время жизни Иисуса согласно христинской традиции. Затем Иисуса убили, а Иерусалим уничтожил народ властили то есть Рим в лице Тита. А последние сем лет относяться к концу времени перед якобы вторым пришествием Иисуса, когда должен по христианской традиции прийти лжемесиия.

Меня интирисует еврейский коментарий, что это был за указ и был ли он вообще, что эти семилетия означают, кто такой помазаник, которого предали смерти, кто такой властелин. И почему трайное разделение семилетий 7+62+1.
/question/id/503

Шалом! У меня вопрос по последним главам пророка Зэкхерия. Там написано, что Йерушалаим станет чашей яда для всех окружающих его народах 12:2, что все народы собируться на войну с Йерушалаимом 14:2, и что Все-ний будет воевать, и тогда придет полное избавление Израиля. Сегодня все страны соседи спят и видят Израиль сброшенным в море. Сегодня мы видим, что есть прмеры как все страны мира сговорившись могут поставить страну на колени, пример Югославии. Не можем ли мы стать в скором будущем живыми свидетелями исполнением этих пророчеств и прихода Машиаха. Ведь на сегодня Ближний Восток саммый горячий конфлик, причем в каторый не дает жить всему миру(ввиду енегроносителей). Почему всему цевилизованому миру не может опять прийти в голову как самой цевилизованой стране начала 20 века Германии, не избавиться от евреев. Ведь если смотреть на сегоднешнее отношение к Израилю многих стран мира, а собено евросоюза не очень проеврейское.
/question/id/543

КТО ТАКОЙ МАШИАХ БЕН ЙОСЕФ?
/question/id/847

МАШИАХ - СРЕДИ ЖИВЫХ?

В связи с известным мнением, которое считает Ребе Мошиахом возникает вопрос: если это действительно так, то получается что Мошиах окончательно прийдет минимум лет, через 20, т.к. Ребе умер почти 10 лет назад, следовательно примерно 10 лет назад (максимум) переродилась его душа, а должно еще пройти время, пока он вырастет. Прав ли я?
/question/id/954

"И БУДУ Я ИМ БОГОМ..." - ЧТО КОНКРЕТНО ЭТО ЗНАЧИТ?

Шалом!
В Торе и Пророках очень часто Все-ний говорит: и буду им Б-гом и они будут Моим народом.
Так говориться Аврааму при закличения союза обрезания, так говориться о времени прихода Машиаха у Йериягу и Йехезкеля. Что эта фраза означает?
Спасибо.
/question/id/1160

Уважаемые раввины!
Я слышал , что написано в Гмаре, что после прихода Машиаха из моадим(праздников) останутся только Пурим и Йом Кипур.Действительно ли это так ,и если да,то 2 дополнительных вопроса:
1.Как могут быть отменены моадим,записанные в самой Торе?
2.Почему именно Пурим удостоится быть таким праздником,ведь он не упомянут в Торе и в Пурим даже не читают Галель?
Если вы уже отвечали на мой вопрос до сбоя, то я ,к сожалению ,не видел ответа.
Заранее спасибо.
Заранее спасибо.
/question/id/1241

Уважаемые раввины!
Я слышал,что написано,что после прихода Машиаха( может быть ,в олам аба) из всех писаний останется только Мегилат Эстер.Если это правда,то почему именно Мегилат Эстер и что станет с остальными книгами?
/question/id/1242

Почему хабадники считают Машиахом именно Любавического Ребе Менахем Мендл Шнеерсона?
/question/id/1382