сегодня 24 Ав 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:
מודה לך אדוני כבוד הרב שאול על התשובה ממש מי כל הלב
и немного извиняюсь за форму вопроса, однако Ваша проницательность - нечто. С Вашего позвоения, позволю себе очень коротко рассказать как это было с моей женой (после 20 лет совместной жизни). Я находился снаружи в миквэ, сначала, находились претиндентка и ахраит. После первого окунания позвали троих даяним и те, в свою очередь, задавали ей вопросы о готовности. После этого она окунулась еще раз в присутствии даяним, после чего те, выслушав браха из уст новоиспеченной гиерэт, удалились, оставив автографы.
Вопрос всё правильно?
Вопрос второй: нас обязали להתחתן в принципе не спрашивая хотим мы оба или в отдельности того или нет. Однако в קיצור שולחן ערוך прямо указывается, что если еврей(ка) был вместе с гоией(ем) то после прохождения ей гиюр ему неследует идти с ней под хупа. Как-же так?
3-й последний сегодня:
В Вашем ответе Вы приводите Шульхан арух ЙД 368:2 - ЙД это том יד (14 ?
Большое спасибо!
http://moyrabbi.ru/question/id/2857

Уважаемый Рав! Ответьте, пожалуйста, на вопрос: если я купила сковороду/кастрюлю и начала ими пользоваться без предворительного окунания их в миквэ, то могу ли я продолжать ими пользоваться, и что для этого нужно сделать- окунуть их в миквэ либо леhахшир? Заранее благодарю за ответ, Рут P.S. мне не известно - эта посуда тоцерет арец либо сделана за границей.


http://moyrabbi.ru/question/id/10766

ТЕКСТ БРОХИ НА ПОГРУЖЕНИЕ В МИКВУ Шалом! Напишите, пожалуйста, транслитерацию русскими буквами следующего благословения для женщин: "Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, владыка Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам погружаться в воды миквэ" . Заранее благодарю.


http://moyrabbi.ru/question/id/16751

По поводу впpроса 25070 уважаемому раву Корицу: Насколько я знаю, во время окунания человек должен полностью погрузиться под воду, причём вода в миквэ очень холодная... В ванночку я его с головой не окунаю, один раз попробовал - ему это не понравилось и он сопротивлялся... Должен ли он окунаться вместе с моей женой или можно это сделать отдельно ? Если можно, опишите как это должно происходить. Большое спасибо и Шабат Шалом.


http://moyrabbi.ru/question/id/25125

Уважаемые Равины! Рав нашей общины в отпуске (это я не в смысле, что Вам не доверяю, но такие вопросы обычно задают своему раву, вернее рабанит), а проблема может возникнуть до их возвращения и решать её придётся. У меня вероятней всего сломан нос, что скорее всего означает операцию и гипс, в принципе не смертельно, но... Что делать с миквой? Переносить на "опосля"? Окунаться с гипсом? Отказаться от гипса? Заранее большое спасибо!!


http://moyrabbi.ru/question/id/43742

Подобное выражение употребляет Тора относительно эшэт ефат тоар (женщины, красивой видом), как сказано (Дварим 21, 10-11): «Когда выступишь на войну… И увидишь в плену женщину, красивую видом, и возжелаешь ее, и возьмешь ее себе в жены». Тут также слова: «И возьмёшь ты её себе в жёны» вовсе не обозначают, что она реально станет твоей женой. Их значение в этом стихе — ты её возьмёшь с целью, чтобы она стала впоследствии твоей женой. Это значение явно видно из последующих стихов (12—13): «То приведи ее в свой дом и пусть обреет она свою голову и отпустит ногти свои… А после того можешь войти к ней и совокупиться с нею, и будет она тебе женой». Мы видим, что только после всех описанных выше процедур она станет твоей женой.http://toldot.ru/urava/ask/urava_6245.html?template=83

а миквэ, гиюр, кабалат а мицвот, хупа и пр. как же?В таком случае это не обязательно?  


http://moyrabbi.ru/question/id/44112

[Назад] [Далее]