сегодня 24 Ав 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:

Еще раз здравствуйте, уважаемые Раввины. Спасибо огромное за быстрый ответ на вопрос 25997. Насколько я знаю и понимаю, половой акт еще не делает мужчину и женщину мужем и женой. Уже после развода с мужем, я жила с мужчиной (не с этим, с которым сейчас) достаточно длительное время. Без хупы и без гражданского брака. Были разговоры о свадьбе, но в конечном итоге мы расстались. Только не говорите мне, что я- "эшет иш", потому, что я с ним вместе жила, и что он должен дать мне гет... Мне всё таки до конца не ясно, признает ли Иудаизм гражданский брак браком? Какое действие в ЗАГС-овской церемонии может иметь статус "кидушим"? Если есть конкретное действие-может можно его избежать? И считается ли измена жены в таком браке "гилуй араёт"? (O таарат-мишпаха не вoлнуйтесь - будет всё ok-именно гилуй арает с позиции статуса брака). И еще момент: я хочу дождаться дня, когда получу бумажку- то есть постоянный грин-кард, и в тот-же день "сделать ноги". Нужно ли мне будет получить от него гет или гражданского развода хватит? А то ведь разозлится может и гет не даст... :( P.S: Статус беженца в Америке , увы, мне заказан- так как у меня израильское гражданство.


http://moyrabbi.ru/question/id/26005

Здравствуйте, уважаемый Раввины. По теме, поднятой в вопросах 26005, 25997. Я понимаю, что возможно не сильно вызываю симпатию и вырисовываюсь некой корыстной дамой, обманывающей мужчину ради Американской мечты. На самом деле он неплохой человек, есть в нем положительные качества. Если-бы он хоть иногда был хоть более-менее в этом плане...я бы по другому на всё смотрела и не боялась бы брака даже под хупой. Вы написали: "Вы долго будете смеяться, но супруги могут (и должны!) обсуждать друг с другом, что именно их не устраивает в постельных отношениях" Я с Вами полностью согласна в этом, смеятся не буду, не маленькая, но что делать, если чeловека и направляешь, и человеку говоришь-сперва намеками, потом деликатно открытым текстом- но без толку?!! Он по сути своей эгоист в постели!!! До него у меня такого ужаса не было!!! И сексопатолог тут едва ли поможет: насколько я понимаю, он может помочь тому, у кого есть мотивация, но нет навыков. А если мотивации нет, что тогда? Вы пишите: - "Если картинка выглядит так, то что Вы скажете про раввина, который такое безобразие разрешит?" Что Вы подразумеваете под словом "безобразие"? Фиктивный брак - то есть сам факт обмана мужчины? Или измену в гражданском браке? Если обман: согласна, это не есть хорошо. Я, кстати, не приняла пока решениe, что я пойду на этот шаг. Соблазн Америки очень силен, но и совесть не молчит... А если "измену" имели в виду- то следует заметить, что ни один Раввин не позволил бы мне вообще с ним спать, не будучи его женой. То что у меня с ним было- это тоже безобразие с позиции Галахи. Измена в гражданском браке- тоже безобразие. Вопрос- является ли это безобразие "гилуй арает"? И на этот вопрос я ответ так и не получила :( И про гет мне не ответили... Я не являюсь религиозным человеком- но но традиции чту, запреты "деорайта" нарушать не хочу!!! Хочу понять, на каком я свете в этом отношении... Даже если Вы мне скажете, что измена в гражданском браке не является "гилуй араёт", это еще не значит, что я готова буду пойти на этот шаг. Просто хочу, что-бы передо мной была четкая картина ситуации...


http://moyrabbi.ru/question/id/26030

Здравствуйте, уважаемый Раввин Меир Левинов. Спасибо большое за Ваш ответ по проблеме, обсуждаемой в вопросах: 26030, 26005, 25997. Я прошу прощения за такое количество вопросов. Но очень хочу поставить все точки над "и". Вы написали: "Фиктивный брак - дело житейское, и на уровне общественной морали всеми воспринимаемый, как нечто вполне допустимое, не осуждаемое. Проблема в том, что нормальный фиктивный брак заключается двумя сторонами, осознающими, что они заключают". То есть, как я понимаю, фиктивный гражданский брак Иудаизмом допустим. А если я поговорю с ним, и скажу ему так: -"Смотри, дорогой, я пока не готова идти с тобой под хупу, а готова только на гражданский брак. Для меня хупа много значит- ибо после хупы мы будем мужем и женой не только в глазах людей, но и в глазах Б-га. А это очень ответственное решение. Давай ограничимся загсом, зарегистрируем брак, и если у нас всё сложится, сделаем хупу, а нет, так расстанемся и разведемся по граждански". То есть этими словами я дам человеку понять, что НЕ СЧИТАЮ себя его женой перед Б-гом без хупы. Он может это не принять, возмутится и настаивать на хупе- но тогда это уже другой разговор. Но если он это примет это и скажет ОК- это будет значить, что он знает, что я не считаю себя его женой в глазах Б-га, и принял это. Будет ли в этом случае с моей стороны обман? Будет ли моя неверность ему "гилуй араёт"? Спасибо за внимание.


http://moyrabbi.ru/question/id/26064

Уважаемый Рав
Скажите пожалуйста я знаю что за три греха человек должен отдать жизнь но не преступить запрет Торы.
Идолопоклонство кровопролитие и кровосмешение (гилуй арает)
Объясните пожалуйста что такое гилуй арает это только быть с близким или с чужой женой или с не еврейкой.
Я сделал вывод для себя что с не еврейкой не гилуй арает но другой запрет я не женат, хожу на масаж к не еврейке без кантакта но я боюсь если это гилуй арает или это другой запрет а если будет контакт это гилуй арает. Cпасибо
http://moyrabbi.ru/question/id/44867

[Назад] [Далее]