К ОТВЕТУ НА ВОПРОС № 8711.

"Вы пытаетесь убедить убеждённого .
Но мы живём в том мире , который есть . И имеем дело с теми герами и раввинами , что есть . И , как я пытался объяснить , гиюр то не отменить . И важно чтобы люди это знали и понимали , что прекратив ( или не начав , по большому счёту ) "исповедовать" иудаизм , они от приобретённого еврейства не избавляются .
Объясните чётче , чем вы не довольны ? Вопрос поставлен неправильно ? Мы отвечаем на те , что задают , а не те , что хотели бы получить . Задайте свой , о недобросовесности раввинов , проводящих гиюры . Попаробуем ответить и на него ."
____________________________
Во-первых, вопрос поставлен правильно, этого я не писал и не давал понять.
Во-вторых, никого я не убеждаю, с какой стати Вы это решили? Также как и не говорю, что следовало бы отменить гиюр. Речь идет о том, что не все люди достойны статуса гера и очень важно, чтобы раввин был бы способным правильно оценить кандидата, осознавая важность всего дела и принимая на себя должную ответственность.
/question/id/8749

Я живу в Израиле уже 10 лет.По национальности еврейка,но ассимилированная т.к родилась и прожила 20 лет в бывшем СССР,где единственной религией был Коммунизм.Сейчас уже живя в Израиле я сталкиваюсь с соблюденим той или иной заповеди где-то меьше,где-то больше.А заповедей у нас 613 и большая часть это Хуким,такие как кашрут и т.д,которые не подаются логическому оъяснению,но тем не менее их нужно соблюдать.Как вы считаете изучая каббалу смогу ли я найти ответы на мои вопросы и понять всю важность соблюдения заповедей.


/question/id/15732

Уважаемому р. Андрущаку.
Еще вопрос о сидурах - а что делать с ними, если они уже есть, но пользоваться нельзя... как их утилизировать - дарить (кому, куда?), закопать, отнести в библиотеку, оставить дома как сувенир, подарить неевреям... другое?

Второй вопрос - по поводу магазина, "оснащенного богатым специализированным отделом сидуров" - не могли бы подсказать его точный адрес?

Теперь по поводу вопроса о сидурах - нет-нет, этот он, собственно, был продиктован не отсутствием "ХАБАДского" (АРИ) сидура (их у нас есть :), а присутствием дома, плюс к ним, вот тех "неопределенных" сидуров и непонятным их статусом (пользоваться, нет, и как, и что). Раз уж они были, надо было точно знать.
А под "популярностью" (кажется, я выразилась как-то иначе, но в данном случае это не так важно) я имела ввиду скорее их "светскую" распространенность, поскольку за другими молитвенниками надо идти в до некоторой степени специально для того предназначенный магазин, а эти - лежат в таких случайно-неожиданных местах, как аэропорт или сувенирная лавка...

Как раз понимая (в доступной мне степени) важность различий нусахов, я и задаю все эти нудные вопросы.

Позвольте выразить вам благодарность и сказать ОГРОМНОЕ спасибо за понимание и детальные ответы!
/question/id/18936

Шалом Рав, как Вы думаете.

У меня вопрос такой. Я уже 3 года как изучаю каббалу. И у меня такое чувство, либо она вносит немалую деградацию, в связи с приоритетной важностью, либо действительно очень развивает человека. И если развивает, то почему присутствует не редко такая депрессия, как если бы я не учился и ничего не делал (чувство своего рода бесполезности).

Благодарю Вас заранее.
/question/id/21247

Доброго времени суток!
Может ли женщина-нееврейка и неиудейка, но понимающая важность и испытывающая потребность в очищении, посещать микву?
/question/id/28678

Шалом!

Знаю, что Книги имеют разную значимость. К примеру, нельзя на Тору класть Тегилим.

У меня в связи с этим такой вопрос: как расположить мне согласно этой важности такие книги: Тора, Тегилим, Сидур Тегилат Гашем?

Для этих книг я отвела отдельную полку, но так поставить их, чтобы они не находились одна на другой нет возможности.

Спасибо за ответ.

/question/id/44121