восстановить пароль
введи логин или e-mail
закрывается автоматически
Один нееврей спросил у р.Йегошуа бен Корха: «Ведь вы признаёте, что Святой, благословен Он, зрит грядущее?».... . «Как же написано «И ОГОРЧИЛСЯ (ОН) в сердце Своём"? Ответил ему р.Йегошуа: «.... Хотя и открыто ему, что конец их – грех и гибель, Он всё же СОЗДАЛ их ради праведников....» (Комментарий РАШИ к Бер.6-6.) Но нееврей ведь не спрашивал «ПОЧЕМУ Он их (людей) СОЗДАЛ»? Его вопрос ясен и прозрачен, как слеза ребёнка – «ПОЧЕМУ Он ОГОРЧИЛСЯ???» хотя и ЗНАЛ, что так БУДЕТ. Я повторяю его вопрос: - так ПОЧЕМУже В-сильный, благословен Он, ОГОРЧИЛСЯ? ?? Сравнивать Создателя всех миров и всего сущего с человеком, БЕСКОНЕЧНО МАЛОЙ, просто несравнимой, величиной перед НИМ, на мой взгляд не просто не корректно, я бы сказал кощунственно. Владимир.
добрый день, уважаемые равы.
у меня есть подозрение, что вопросы про татуировку, так же как и вопросы о лайтмане вам поперек горла, но все же задам еще один.
уважаемый рав Шауль Айзек Андрущак в ответе на вопрос 42865: "Наличие татуировки - не грех, ни с какой стороны. Проблема с нанесением. Но наносил то татуировщик. А заказчик, по крайней мере, формально, не подлежит санкциям (см. Мишне ТОра, законы исползанение запрета на идолопоклонство, 12:11). Это даже не считая прочих облегчающих обстоятельств."
собственно, вопрос: если я решил сделать татуировку, но наношу ее не сам, а делает это за меня некий татуировщик, то я формально чист перед законом? а какие еще прочие облегчающие обстоятельства бывают? спасибо, Малкин В..
Шалом,уважаемые раввины!!
Конечно,я не смог пропустить слова второй книги пророка Шмуэля 21:1: « И был во дни Давида голод три года, год за годом. И вопросил Давид Г-спода... И сказал Г-сподь: за Шаула это и за этот кровожадный дом, за то, что он умертвил Гивонитян».По этому отрывку Танаха у меня также вопросы.Меня интересует критерий оценки Всевышним кровожадности того или иного царя.Например,тот же царь Давид подверг жителей аммонитянской столицы таким мучениям как пилы,железные топоры и т.д.(Вторая книга пророка Шмуэля 12:31).Почему за грех царя Шаула,к тому времени покойного,должны были страдать от голода ни в чём не повинные люди,не имеющие никакого отношения к дeйствиям царя?Немного перефразируя,ставлю риторический вопрос,чтобы усилить акцент,какое отношение мог иметь мой дед,простой портной из украинского местечка, к действиям изверга Сталина?
P.S. Третье объяснение нарушения клятвы царём Давидом( клятва не была нарушена, поскольку Давид не убил потомков Давида, а только выдал их гивонянам ) отдаёт лицемериём:когда царь Давид выдавал своих родственников,он точно знал,что они будут убиты:Гивонитяне сказали ему,что выданные будут повешены.Второе объяснение грешит тем же (Давид не давал клятву, о которой просил Шауль. Слова "И поклялся Шаулю" следует понимать как "и поклялся, что и впредь не будет пытаться убить самого Шауля"):ведь в тексте ясно можно прочитать,что речь идёт о потомстве царя Шаула: «А теперь поклянись мне Г-сподом, что ты не истребишь потомства моего после меня и не уничтожишь имени моего из дома отца моего».
Есть ли грехи, которые нельзя искупить?
И если да, то какой смысл человеку, совершившему подобный грех, продолжать соблюдать остальные заповеди?
Спасибо
Шалом, уважаемый Ребе!
Я не еврейка, но считаю иудаизм единственно верной религией и исполняю 7 заповедей патомков Наоха (+ законы кашрута, тк мне почему-то противна некошерная пища). Долго думала о гиюре, но наличие мужа-нееврея меня остановило. Недавно у нас родилась дочь, родители мужа настаивают на крещении, Я не хочу крестить ребенка, но мой отказ может сильно испортить отношения в семье. Воспитывать дочь планирую в иудейской традиции. Считается ли грехом если Я допущу проведения обряда, сама в нем учавствовать не буду.
Шалом!
В молодости, по глупости я совершила страшный грех, сделала аборт. Я искренне раскаиваюсь и постоянно прошу у Б-га прощения за содеянное. Сейчас я замужем, родила ребенка, мы с мужем не предохраняемся и планируем родить столько детей сколько пошлет нам Господь. Скажите, пожалуйста, есть ли какие-то молитвы разрешенные неевреям, с помощью которых я могу покаяться, может следует совершить какой-то поступок.
И еще вопрос, как я понимаю (изходя из статей равинов на одном еврейском ресурсе) душа появляется в человеческом теле на 40 день после зачатия, что с ней происходит после прерывания беременности (аборт был сделан на сроке 15 недель). Последний вопрос: я постаянно прошу прощения у моего неродившенрся малыша, надо ли мне прекратить это делать?
[Назад] [Далее]
