КОММЕНТАРИИ РАШИ

За что Раши получил такую известность и его комментарии стали общепризнанными?
/question/id/595

Уважаемые равины , расскажите пожалуйста почему в комментарии Сочино говорится, что Авраам заключил союз с Б-гом в 70-и летнем возрасте, ведь Тора говорит о минимум семидесяти пяти?

Глава "Лех леха":
и пошел Аврам, как повелел ему Бог; пошел с ним и Лот; а Аврам был семидесяти пяти лет при выходе своем из Харана... после этих событий было слово Бога к Авраму в видении такое: "не бойся, Аврам, Я - защитник твой, а награда твоя очень велика".


Комментарий Сончино:
Нетрудно заметить, что 430 лет, указанные здесь, отсчитываются не от момента рождения Ицхака, а от момента заключения союза с Авраhамом. Мидраш рассказывает, что приведенное в данном месте текста число лет намекает на ошибку, которую за тридцать лет до исхода совершило колено эфраима... Заключение союза состоялось, когда авраhаму было семьдесят лет
/question/id/851

Уважаемые равины , спасибо за ответ вопроса 992. Раши в своем комментарии не говорит нам ничего о том , что представляли собой украшения с горы Хорев . Может нам сообщают это другие источники ?
/question/id/1003

Обращаюсь за ответом на свой вопрос относительно Гиюр. Дело в том, что мы уже в течение 6 лет не можем добиться конкретного удовлетворительного ответа от ме-стного американского раввина, председателя еврейской общины, директора Хесэда на наш вопрос: что нам делать, если мы хотим принять Гиюр? В принципе один из отве-тов прозвучал: Здесь в России это практически невозмож-но, но если вы хотите наверняка, то есть люди в Израиле, которые поддерживают подобные решения. Но, к сожале-нию, мы не можем поехать в Израиль, т.к. нам этого не по-зволяет наше финансовое положение. Совсем недавно у нас появился доступ в Интернет и мы очень рады, когда находим подобные сайты, как ваш. Вы, уважаемый Рав-вин, ссылаетесь на местную общину, но там не признают (по какой-то причине) неевреев, признают только Галаху = юридические документы, однозначно указывающие на происхождение, коими мы не обладаем, однако, что не умоляет ни коим образом нашего реального происхожде-ния, в независимости от того, что наши родители отказа-лись называться евреями уже давно. А наш местный рав-вин, не может дать нам (по неизвестным причинам) ника-ких рекомендаций, которые бы могли прояснить хоть сколько ни будь настоящее положение дел. Председатель Общины пояснил это таким образом, что для рекоменда-ции местного раввина необходимо показать себя на деле в общине. На наши приложенные старания на благо Хесэда было обещано директором Хесэда, что наш ребенок смо-жет ходить в еврейский сад - спустя год, мы узнали, что это не так. Раввин разговаривал с нами через переводчика, со слов которого нам стало известно, что Раввин рекомен-даций не дает вообще, т.к. это решает главный Раввин России Берл Лазар, который в свою очередь посоветовал Председателю Общины не поднимать эту тему (нам из-вестно со слов Председателя Общины, т.к. он лично раз-говаривал на нашу тему с Берл Лазаром). Кроме того, из еврейской общины города Лодзь (Польша) нам официаль-но стало известно, что Раввины приехавшие из США, на подобные рекомендации не имеют никаких прав.
Ради того, чтобы принять Гиюр, мы также отклады-вали рождение ребенка, чтобы он родился в полноценной семье, в освященном браке, но прожить вместе 6 лет и не иметь детей это очень тяжело для семьи, т.к. это напоми-нает нарушение основной заповеди.
Мы очень Вас просим не отправлять нас к местному американскому раввину, потому что он не берется, что либо решать.
Читая комментарии Раввинов о неевреях, что <Тора дана евреям и тем, кто хочет принять Гиюр>, дают боль-шую надежду, которую мы почти потеряли и хочется най-ти таких людей, которые действительно могут нам по-мочь, найти тех учителей, которые помогут сделать нашу семью счастливой. Надеемся, что есть единомышленники, которые считают, что евреям необходимы молодые семьи, которые хотят иметь много детей, о которых мы так меч-таем.
/question/id/1457

Шалом алэйхэм, уважаемые!

(На всякий случай: у нас Шабос уже давно вышел, сейчас ночь.)

В преддверии Песаха вопрос об Агаде: как правильно звучит 2й вопрос:
hа-лайла hа-зэ марор
или
hа-лайла hа-зэ КУЛО марор
?

Во всех Агадот, которые есть у меня дома (все изданы в Эрец-Исроэл), написан 1й вариант; и только в детском учебнике "Сефер hа-масорет hа-шалем" (Хаче, ау!) - написано "куло марор", а слово "куло" взято в скобочки, как будто это возможный вариант чтения.
Что это - традиции разных общин? Какая-то махлокет?

Всем заранее спасибо.


Пользуясь случаем, вопрос персонально для Хаче: не напомнишь, что за издание той Агады, которую я брал у тебя читать? С малиновой обложкой в мягком переплёте типа блокнота, если не ошибаюсь. Там были комментарии и статьи, к-ые мне очень понравились.
/question/id/1578

Здравствуйте!

Написано, что Адам и его ближайшие потомки жили более 900 лет.
1. Эти числа - в десятеричной ли системе?
2. Года - это "наши", обычные? Есть ли комментарии, которые говорят о том, что сроки жизни могут пониматься как-то иначе?
3. Почему Автор считает, что нам интересно знать сколько жил каждый предок Ноаха?

Спасибо.
/question/id/1940

Сможет ли кто-нибудь помочь мне с таким вопросом:
в книге "Брейшит" в комментариях к п.1-22 сказано: "...размножаться нужно потому, что служат пищей для других существ, которые ловят их в больших количествах." Далее, в п.1-24 "...скот...диких зверей." Комментарий утверждает, что под словом БЕХЕЙМА подразумеваются травоядные животные. Под словом ХАЯ, ХАЙТО-ЭРЕЦ - хищные звери. Следовательно, хищники были созданы Актом Творения еще до создания Человека. Но вот далее следует п., в котором утверждается, что каждому роду животного Б-г дал в пищу "травную зелень". Из чего следует вывод о том, что хищников до грехопадения Адама в земной фауне не было! (Очень странный вывод). Вопрос в том, какие комментарии к ТОРЕ правильны, - те, в которых хищники возникли только в результате грехопадения Адама и Жены, или те, в которых хищники были закономерным созданием Б-га независимо от факта грехопадения. Приведенные выше комментарии взяты из перевода ТОРЫ на русский язык под общей редакцией проф. Г.Брановера, Москва, 5752 (1991).
/question/id/2033

РАВВИН - ПОЛНОМОЧИЯ

Уважаемый р. Михаэль,
К вопросу 2101.

1. Таким образом раввины - учителя мудрости. Но насколько я понимаю, раввин автоматически (с даты зачисления) является единственным кто может толковать Тору и давать каие-то комментарии по спорным вопросам, нет? И чем выше статус, тем выше ценность комментариев ?

2. Почему современный иудаизм называют "раввинистическим" ?
С уважением,
Максим Василевский
/question/id/2104

ТАНАХ - КОММЕНТАРИИ

Уважаемые равины,
Где можно найти комментарии на книги пророков, а так же комментарий или размышления на книгу Иова.

С уважением,
Максим
/question/id/2513

К 11919. Пункт 3. !!! Тем, что отец берет своему сыну жену нееврейку, он его отвращает от меня!!!
Раши никто не заставлял учить отсюда про внкуов, просто другой мудрец времен мишны уже выучил про внуков из ки ясир, теперь он комментируя "простой смысл" (см. ниже) этот посук просто не мог не обратить внимания на его слова. А по поводу закона или правильного понимания Хумаша (первоисточника всех еврейских законов) зачем существуют такие понятия как дин атора и икар адин?
Пункт 1. В комментарии Раши на брйешит он дает понять что его объяснения не будут опираться на мидрошим, которые не имеют отношения к галахе. Это и будет "простой смысл" в понимании Раши. Если опираться на то что не имеет никакого отношения к галахе, значит на что? На нечто среднее? И в результате получить комментарий другого нежели галаха "жанра"?
И последнее. Я не предлагал мириться, просто читая ответы на этом сайте я выяснил что вы доказываете свою правоту методом унижения задающих вопрос. И чем больше иронии, тем вернее как вам кажется, ваша позиция. Это не классическая логика и уж тем более не логика Торы, и такие ответы обладают нулевой правотой. Но как видно, мне уже удалось повлиять по крайней мере на Вас, р. Шауль Айзек, и вы поняли, что унижая меня вы не делаете мои вопросы несущественными. А макар общения однозначно задаете Вы первым же своим ответом, даже если Вам ответы в таком же тоне казались неприятными.
/question/id/11959