сегодня 24 Ав 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:
Спасибо за ответ на вопрос 5529, я уж и не надеялся, поищу полезное. Ссылочка Ваша на www.hatikva.dn.farlep.net, правда, немного меня смутила. Как, скажите, относятся раввины к деятельности сект, подобных «детям Ноя»?
Не смущает ли вас их разборчивость в отношении к библейским текстам?
К тому, что они, опираясь на отдельно взятые эпизоды Священной истории, выбирают из Священного писания удовлетворяющие их представлениям о том, чему быть должно, законы, идеи и предписания, и пытаются выстроить из этого набора новую религиозную концепцию, собрав, заодно, под крылышко вполне материальные ресурсы? Может быть, я слишком буквально понимаю строку «не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того»? Помню, однако ж, как некто, пообщавшись сперва с христианскими богословами, обнаружив слабые места данной доктрины, далее, проштудировав попутно открытые еврейские книги, и, обнаружив там массу интересного, руководствуясь, несомненно, чрезвычайно благими намерениями и болью в сердце за прозябающее во тьме и грехе человечество, весьма удачно создал дружное религиозное общество «детей Авраамовых». Как лично Вы считаете: следует людям, опираясь на несомненную мудрость Священного писания, возводить из его кирпичиков новые здания, или лучше повыбрасывать хлам из старого ( авось найдется место прозябающим?)?.
Да, к существу первовопроса, о женском месте в духовном аспекте жизни. Не могу согласиться с тем, с чем Вы со мной не согласны. Относится к чьим-то устремлениям с уважением – это далеко не то же самое, что определиться с долей его практического участия в конкретном деле. О женском участии в религиозной жизни Библия молчит (либо я глух). Моисеев закон обращен к мужской половине человечества (или я слеп). Из доступных мне источников только рабби Акиба недвусмысленно определял место для женщины, и кажется, это была кухня. Вот я и ищу другие мнения.
За любезность премного благодарен, Дмитрий.
http://moyrabbi.ru/question/id/6039

МОЛИТВА ВМЕСТЕ, ГДЕ ПРИСУТСТВУЮТ НЕЧИСТОТЫ Уважаемый р. М. Кориц, спасибо за ответ. 1. Правильно ли я понимаю, что если дверь закрыта и запаха нет, то все равно, на каком расстоянии от этого помещения находится еврей и в какую сторону он повернулся? Например, если кухня или купе поезда находится через стенку или на расстоянии меньше 2 метров. 2. Предположим что еврей живет в коммуналке или общежитии с неевреями. (Это проще, чем огорчать Вас утверждением, что не только грудные младенцы и (не дай Б-г!) лежачие больные, к которым вообще-то не относится слово «посещать», не умеют управлять работой своих внутренних органов.) Предположим, что ему утром надо вовремя попасть на работу или на занятия, а до этого он должен умыться, помолиться и позавтракать, причем именно в такой последовательности. Вот он привел себя в порядок и начал молиться и в это время слышит, что кто-то открывает дверь этого помещения. Каковы должны быть его дальнейшие действия в случаях если он может передвигаться и если не может т.к. начал читать Амиду? Он должен ждать пока дверь закроют, а если сосед забыл, то пойти и закрыть? Он должен ждать пока сосед выйдет оттуда, а если он там моется или стирает или он выйдет и сразу же зайдет другой, то ждать очень долго? И даже если выйдет, то наверное надо сразу же пойти и посмотреть, не осталось ли после него какой-то грязи, а если осталась, то убрать? Как-то мрачно все получается. 3. Еще интерсно, как быть с младенцами и больными у соседей-нееврев. За ними тоже должен убирать еврей по той причине, что он больше от этого страдает? А не задают таких вопросов не потому, что их нет, а потому, что стыдно. Может быть даже, что еврею стыдно не только самой темы, но и того, что он каждое утро спешит на работу, там вкалывает от звонка до звонка, не на что постороннее не отвлекаясь, а купить или снять нормальное жилье зарплата не позволяет. Но последнее не вопрос, а информация о том, каких ответов давать не надо.:)


http://moyrabbi.ru/question/id/12347

Добрый день! Я живу в Германии, у нас вполне нормальная Синагога, мы соблюдаем Шабаты, у нас кошерная кухня на которой готовят из кошерных продуктов и т д..но Равин наш, реформист и в связи с неизвестно куда исчезнувшими деньгами на посторойку новой Синагоги, её построили, но Гемайда оказалась вся в долгах, хотя деньги на строительство были выделены городом..С некоторых пор, равин и руководство Гемайды всё деланет для того, чтобы шабаты не могли состояться.. Не дают транспорт на подвоз продуктов, была возможность взять людей на кухню для приготовления продуктов но и это не сделали вовремя..Такое чувство что нас вообще хотят лишить всего, даже вот этой радости от наступления шабата и трапезы сообща... Я надеюсь на Вашу помощь, посоветуйте, что нам делать?


http://moyrabbi.ru/question/id/16688

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, где можно накормить обедом делегацию из Израиля (кошерная кухня). Спасибо.


http://moyrabbi.ru/question/id/17777

К вопросу № 18406. Йосеф Херсонский wrote: А кроме закрывания полотенцем можно повесить это произведение искусства в прихожей. – Но у нас в квартире нет прихожей! Была бы, уже давно повесили бы браху туда.. Есть только спальня, кухня и санузел. Кстати, имеется ли какая-то связь между такими вот «еврейскими иконами» и мезузой? Может ли висеть браха в доме, не оснащённом (временно) при входе мезузой? И вообще есть ли какие-то общие правила обращения с брахой?


http://moyrabbi.ru/question/id/18408

Просто интересно. Чем питались религиозные евреи в советское время? Мясо, молоко, масло, молочные продукты, макароны, хлеб (сами пекли?), консервы, шоколад, конфеты -? А дети (молочная кухня, детское питание)? Больница, санаторий, профилакторий? То же - евреи в провинциальных городах бывшего Союза. Спасибо.


http://moyrabbi.ru/question/id/22103

Шалом. Скажите пожалуйста! как мне поступить. Я живы в квартире вмести с Матерью (Еврейкой), братом (евреем) и отцом (неевреем)! Из всех нас соблюдать Пейсах и продавать хомец собираюсь только один я! Я живу в отдельной от всех комнате. в которой у меня на время пейсаха будет (кошер ля пейсах) кухня. Убрав во всём доме хомец я могу вызвать у членов семи негативные чувства. В моей комнате хомеца конечно же не будет. во время пейсаха из всех помещений которыми я собираюсь пользоваться будет моя комната, ванная и туалет. ну и коридор с прихожей! И ещё лестница по которой я буду подниматься на второй этаж нашего коттеджа где и находится моя комната! Вся квартира (кроме моей комнаты) является собственностью отца, не еврея). Стоит ли мне продавать все остальные помещения кроим тех которыми я пользуюсь? Стоит ли мне убирать весь дом если на следующий день там где я убрался (кроме моей комнаты) будит хомец? И где совершать бдикат хомец? И ещё стоит ли мне снимать с входной двери Мезузу, если фактически все помещения во время Пейсаха будут являться нееврейскими (разумеется кроме моей комнаты)? Да и стоит ли убирать от хомеца ванную и туалет (которыми также как и все члены семьи буду пользоваться и я)? Заранее благодарю за помощь!!!


http://moyrabbi.ru/question/id/24037

Доброй ночи, уважаемые раввины и посетители сайта. Вступление: мясная и молочная раковины расположены в опасной близости друг от друга (типичная двойная мойка). Брызги при мытье посуды разлетаются и попадают к молочным/мясным соседям (я стараюсь мыть аккуратно, честное слово). Вопрос: что делают в таких случаях? может какая-то перегородочка?))или не о чем волноваться? Спасибо за вашу помощь.


http://moyrabbi.ru/question/id/42438

Правильно ли я считаю, что патриотизм это не очень хорошо, так как это иными словами восхваление своей страны и своего народа, но ведь именно из за греха, люди стали разными и рассеялись по всей планете, так чего же гордиться теперь, что кто то русский, кто то немец, кто то англичанен, мне кажется кичиться этим не нужно и подчеркивать свои какие то национальные особенности, а вот стремиться жить с пониманием к друг другу и стремиться дружить это правильно. А все разговоры что у нас кухня лучше или у нас девушки красевее или еще что то, мне кажется это не верно, это все равно что говорить "как хорошо что мы такие разные и каждый со своими особенностями" А это плохо, и получилось это не от хорошего, вот не рассеялись бы, то говорили на одном языке итд... Это верное мнение? пс: к евреям не относится, так как еврей-израиль-избранность тут дело другое... Я про всех остальных.


http://moyrabbi.ru/question/id/42810

Уважаемые раввины! Подскажите: 1.можно ли есть пищу приготовленную на кухне, в которой присутствует машгиях только в будние дни, и только с утра(зажигает огонь, проверяет продукты), а на выходные, кухня не работает(официально),но у поваров (неевреев)есть ключи и свободный неконтролируемый доступ?


http://moyrabbi.ru/question/id/44340

[Назад] [Далее]