сегодня 2 ияр 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:
Доброго времени суток!
В некоторых религиозных источниках я слышал, что в шабат грешно поститься. Однако раз в семь лет тот или иной пост выпадает на святой день. Конечно такие небольшие посты , такие как Эстер или пост Гедальи можно перенести , но что делать с такими крупными постами, как Йом Кипур или 9 Ава. Можно ли их переносить? И вообще какие посты можно переносить?
Второй вопрос , как продолжение первого. Какие праздники можно праздновать в шабат , а какие праздники переносятся? Конечно вопрос несложный , однако ответ на него найти очень трудно?
Заранее спасибо!
http://moyrabbi.ru/question/id/44917

Здравствуйте, мне необходим Ваш совет.

Меня зовут Елена, мне 23 года, я не еврейка.

Я начала интересоваться иудаизмом и читать Тору. Прочитала до главы 11:1-9 \"Строительство Башни\"

Сегодня мне приснился страшный и тяжелый сон: ощущение холода в груди, тревоги и чувство, что нечто высасывает что-то у меня из груди.

Я задалась вопросом: за что мне это все? И прозвучал в ответ голос (мужской статный \"большой\"): Ты не можешь пользоваться определениями из Торы (слово Тора не прозвучала, но была ясная мысль что речь идет именно о Ней)
http://moyrabbi.ru/question/id/44922

Мир вам!

Сам я христианин, но меня всегда интересовал один вопрос, впрочем ответ я на него знаю, но мне хочется поговорить именно с евреем. Скажите пожалуйста, почему на ваш взгляд древние евреи не приняли Христа как спасителя? Каков взгляд на этот вопрос современного иудея?
http://moyrabbi.ru/question/id/44924

 Здравствуйте! У меня непонятки по поводу моей национальности и принадлежности к еврейскому народу. Девичья фамилия моей матери Шпиль. Мой дед родился в Люблине в 1944 году. Бабушка из Белоруссии (фамилия Рудевич). Я спрашиваю у своих родственников, но они толком ничего не отвечают, всячески уходят от ответа. Четкого ответа я так и не получил. Очень надеюсь на Вашу помощь!


http://moyrabbi.ru/question/id/44928

ב\"ה
Шалом! Пожалуйста, дайте ответ по очень важному для меня и многих других евреев вопросу, так как из-за дня в день эта проблема только разрастается, а на кону стоит ни больше, ни меньше святость еврейской души. (Уж извините за высокопарность – сильно это наболело.)
Итак. Я живу на гиве ешува (поселение) Браха, куда в последние несколько лет регулярно приезжают жить и работать христиане, целыми семьями, от стариков до младенцев! Они приезжают осенью и весной каждый раз на 3-4 месяца, а некоторые и на дольше остаются, и с каждым годом их все больше и больше! Так вот приезжают они работать не за деньги, а за идею! И готовы сами заплатить, только дай им поработать на еврейском винограднике! А свою идею они и не скрывают: «Приехали, мол, нас укреплять. И, что сказано у пророков, что когда народы мира будут работать на Святой Земле и возделывать еврейские виноградники, то и Мошиах вскоре придет». А как христиане понимают пророков, это всем известно по их новому завету. Вот эти христиане с их новым заветом и считающие себя новым израилем, вовсю трудятся на поприще скорейшего приведения своего мессии (да будет стерто его имя)! И с этой каваной они собирают виноград для еврейского вина! (Да смилостивится Г-подь над нами!) Мне сказали, что по чистой аллахе вино останется кошерным. Разум принимает это, а сердце плачет. Как такое можно допускать, да еще и по еврейской инициативе?!! Разве эфемерная денежная выгода может быть главнее принципов и деньги правят миром даже у евреев? Разве деньги уже стали важнее завета Б-га нести свет народам мира и можно прогинаться под увесистый доллар?
О семи мицвот Ноаха они ничего слышать не хотят, и учиться у евреев тоже не хотят, причем к тем, кто с ними об этом пытается говорить, они относятся с плохо скрываемой неприязнью. А вот гмару самостоятельно изучают, поют шабатние песни, распевают вовсю перед едой «амоци лехем мин аарец», изменяют свои имена на еврейские, детей приучают говорить только на иврите и все в таком духе, как и положено «новому израилю». Может ли еврей допускать все это у себя «под носом», на Святой Земле? Не выражаем ли мы тем самым наше одобрение и поддержку (хас вешалом!) всем их идеям и действиям?
Жду скорейшего ответа.
С уважением, Хаши.
П.С. Когда-то давно евреев уже пытались совратить вожделением моавитянки по совету злодея Бильама, а нас пытаются совратить денежной выгодой и рассказами о важности веского слова в поддержку страны Израиля в американском конгрессе. Где вера еврея?

http://moyrabbi.ru/question/id/44932

мне 16 лет, я живу во Львове (Украинка), родилась в христианской семье. никогда не испытывала доверия и преданности христианству, чувствовала себя чужой. с ранних лет, испытывала любовь к еврейскому народу, причастность, даже преданность иудаизму. я уверена что это не мимолитне увлечение, как считают другие . вся моя сознательная жизнь это последовательность событий, которые заставляют меня задумываться: кто я в этой жизни и на своем ли я месте. каждый день я черпаю зання изо всех доступных мне источников, учу заповеди, стараюсь самостоятельно изучить иврит, стараюсь выполнять традиции (но в моем случае это очень тяжело, так как мои родители и друзья меня не понимают), всеми силами стараюсь бороться с антисемитизмом в моей школе (поэтому у меня много проблем со сверстниками, все время слышу оскорбительные высказывания в мою сторону) - и все исренне, до слез! духовно я сейчас с теми, кто мне ближе чем братья по крови.
почему плачет сердце по чужой стороне? хотя я только начинаю свой долгий путь домой, как мне поступить сейчас? мне так хочется учиться, быть достойной звания \"человек\" и конечно поддержки, которой я не имею от родных. в будущем я хотела бы пройти гиюр, если буду достойна этого. но как мне поступить сейчас, пока мне не позволяет этого ни возраст, ни родители?
буду благодарна за ответ.

http://moyrabbi.ru/question/id/44933

XVII. ЧЕЛОВЕК О ДВУХ ГОЛОВАХ Однажды предстал пред Соломоном царь дьяволов Асмодей и сказал: — Тот ли ты, о котором написано, что он всех людей мудрее? — Да, — отвечал Соломон, — так обещано мне Господом. — А не желаешь ли, — продолжал Асмодей, — я покажу тебе нечто, чего ты сроду не видал. — Покажи. Простер Асмодей руку свою к стране \\\"Тевель\\\" — и пред Соломоном появился человек о двух головах с двумя парами глаз. Дрожь прошла по телу Соломона, и, не в силах преодолеть тревожное чувство, он проговорил: — Отведите его в комнату ко мне. Призвал Соломон Бенаю, сына Иегоиады[16], и говорит: — Как полагаешь ты, есть под нами люди? — Душою твоей, государь, клянусь — утверждать не могу; слыхал только от Ахитофеля, что где-то там, под нами, люди живут. — А что бы ты сказал, если бы я показал тебе такого человека? — Но возможно ли это? Глубина земли нашей — пятьсот лет пути, да между нашей землей и той землей тоже пятьсот лет пути. Послал Соломон, и привели того человека. Увидя его, пал Беная на лицо свое и произнес: — Благословен Господь, Царь вселенной, давший мне дожить и просуществовать, сохранив меня до сего времени![17] — Какого ты рода и племени? — спросил Соломон, обращаясь к двуглавому человеку. — Из рода Адама я, из потомков Каиновых, — отвечал двуглавый человек. — Где обитаете вы? — В стране \\\"Тевель\\\". — Есть у вас солнце и луна. — Есть. — С которой стороны всходит солнце у вас и на которой заходит оно? — Восходит с Запада и заходит на Востоке. — Чем занимаетесь вы? — Пашем, жнем и стада пасем. — Молитесь вы? — Да. — О чем гласит молитва ваша? — Как многочисленны дела Твои, Господи! Все премудро содеяно Тобою. — Если желаешь, — сказал Соломон, — мы возвратим тебя в страну твою. — Окажите милость, возвратите меня туда. Призвал Соломон Асмодея и сказал: — Ступай и отведи его обратно. — Нет, — ответил Асмодей, — во веки уже я не могу отвести его/ обратно. Видя, что ему уже не вернуться в прежнее место свое, двуглавый человек взял себе жену и остался жить на земле. Жена родила ему семерых сыновей; шестеро уродились в мать, вида обыкновенного, седьмой же уродился в отца — о двух головах и двух парах глаз. Человек из страны \\\"Тевель\\\" занялся землепашеством и сделался одним из богатейших людей на свете. Прошли годы. Человек тот умер, оставив имение детям своим. Между наследниками возник спор. Шестеро из них говорили: — Нас всех семеро братьев, и наследство должно быть разделено на семь частей. Седьмой же, тот, что о двух головах, говорил: — Нет, восьмеро нас, и я имею право на две доли в наследстве. Пришли все к Соломону и сказали: — Государь, царь наш! Нас всех семеро, а брат наш, который о двух головах, говорит, что нас восьмеро и что наследство после нашего отца должно быть разделено на восемь долей, из коих две доли он требует для себя. Созвал Соломон членов Синедриона и спросил: — Как вы рассудите дело это? Не мог Синедрион дать ответа. — Завтра поутру придите вторично, — сказал Соломон тяжущимся. Когда настала полночь, пришел Соломон в храм и воззвал к Господу: — Владыка мира! Открывшись мне в Гивоне, Ты сказал: проси, что дать тебе. Не просил я ни серебра, ни золота, только мудрости просил я, чтобы судить людей правдиво. Отвечал Господь: — Утром просвещу мудростью тебя. Наутро собрал Соломон всех членов Синедриона и сказал: \\\"Введите двуглавого человека\\\". Его ввели. — Вот, — сказал Соломон, — сделаем испытание: если у этого человека одна его голова воспринимает и чувствует то, что происходит с другой его головой, тогда он должен быть сочтен за одного человека, если нет, то, следовательно, это — два отдельных человека. Принесите горячей воды, — повелел Соломон. Когда вода была принесена, Соломон велел вылить ее на одну голову того человека. — Государь! Государь! — завопили обе головы. — Мы умираем! Мы умираем! При виде этого исполнились все изумлением перед Соломоном. (Бет гаМидраш) прокомментируйте пожалуста эту гогоду- мне кажется что здесь идет реч о перемещернии во времени? сдругой стороны,слышал мидраш что потопа не было в эрец исроел...может здесьо том же-часть потомков каина-антиподы пережили потом?-врдое испанцы так думали о индейцах в начале... разумеется гогодо говорит не только о физическом мире...
http://moyrabbi.ru/question/id/44944

 Шалом, дорогие раввины! С праздником Вас!Веселого и кошерного Песаха! Скажите пожалуйста, верно ли утверждение,что можно бить маленьких детей, основываясь на Писании: "Кто жалеетрозги своей, тот ненавидит сына" ? Если можно приведите хоть пару ссылокна Писания.Спасибо за ответ!

P.S: у меня недавно родился сын, и мы с женой в замешательсте, такодни говорят, что надо бить ребенка, но палочкой,когда он что-тоделает недозволенное, а потом успокаивать и руками обнимать(типапоказывая, что мы его любим), другие - говорят, что не надо этогоделать.


http://moyrabbi.ru/question/id/44946

Шалом! Если человек не уверен, что после прохождения гиюра он будет хорошим евреем,а всю ответственность за соблюдение заповедей он вполне понимает, то не лучше ли ему остаться бен Ноахом?
http://moyrabbi.ru/question/id/44950

Читала пророка Аггея вторую главу. Там есть слово Господне о втором храме, который строился после Соломонова: \"...и придет Желаемый всеми народами и наполню дом сей славою\" и 21-й Псалом Давида: \"...пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собой и об одежде моей бросают жребий\". Однако мы знаем, что Давида царя не пронзили, он был удачливым воином, а по жребию римские воины делили одежды Человека, которого полмира ныне признает за Христа. И во второй храм приходил Он, этот храм был разрушен императором Титом, теперь может быть построен лишь третий, а Желаемый Мессия должен был придти во второй... Мне кажется, христиане правы, и дал бы мне Бог время перед смертью сказать: \"Ты Мессия - Христос распятый!\" Он был Сын Божий, верю, потому что у Него не было земного отца, а Архангел Гавриил сказал Марии-Мириам: \"Рождаемое святое наречется Сыном Божиим\".
(Можно мне ответить на эл. почту, интересуют разные мнения), главное - не ругать!
http://moyrabbi.ru/question/id/44952

[Назад] [Далее]