сегодня 24 Ав 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:

здравствуйте! я живу в Украине, городе Кременчуг, к еврейству никакого отношения не имею( если не брать с счет моего отчима). я хочу пройти гиюр. можете подсказать, где я могу принять иудейскую веру здесь в Украине и какое это занимает время? заранее большое спасибо!


http://moyrabbi.ru/question/id/44520

Добрый день! Я еврейка, у моего мужа евреи все, кроме определяющей бабушки, сейчас он собирается проходить гиюр и я, соответственно, вместе с ним. Сейчас он читает очень много литературы, слушает лекции и прочее, прочее. Если до знакомства с мужем я очень интересовалась своей религией и историей и пыталась маленькими шажками идти в ту сторону – я ездила на шаббат в синагогу или ходила в гости к религиозным семьям, не ела мяса, старалась носить скромную одежду, слушала лекци и так далее, то сейчас я все, относящееся к иудаизму, просто ненавижу.

До знакомства с мужем у меня с Б-гом были свои, очень близкие отношения, но сейчас он мне представляется ненавидящим людей темным чудовищем. Любые плотские или просто обычные человеческие желания в нашей семье попадают в разряд "ецера". Я хочу красивое платье на большой праздник – это ецер. Ребенок хочет игрушку – тоже ецер, лучше отложить эти деньги на цдаку. Вкусная еда – ецер. Даже желание секса с мужем – это ецер и этим надо заниматься редко и как можно скромнее! Причем, муж от природы – добрый, хороший и нежадный человек, он сам любит все плотское не меньше меня, но считает, что мы должны изо всех сил сдерживать все наши желания и посвятить свою жизнь служению Б-гу. А особенно сильно он гоняет меня и нашего сына – потому что мы, в отличие от него, уже евреи и если мы не будем все это исполнять, то нас после смерти ждут всевозможные ужасы. Так он о нас заботится. Ему недостаточно того, чтобы я носила юбку, закрывающую колени, он настаивает на юбке до пола. И так во всем. Я больше не могу, если мы даже не начали проходить гиюр, а наша жизнь уже стала такой плохой, то я не представляю, что будет дальше. А особенно тяжело жить, понимая, что единственная радость нас ждет только после смерти, а до этого – темнота и беспросветность. Да, когда я задаю вопрос о радости мужу, он мне предлагает почитать Тору и найти в этом радость и отдохновение.

Я его очень люблю, но понимаю, что я не настолько святая жена, которая могла бы находить радости исключительно в чтении Торы и исполнении заповедей. Я не знаю, что делать. Меня пугает то, какой ненавистью теперь наполняется мое сердце при упоминании любой еврейской темы. Раньше я воспринимала шаббаты как праздник, наряжалась и радостно зажигала свечи... А сейчас все это тоскливо, тяжело и мучительно, над нами все время висит бремя Б-жественного недовольства, о котором муж все время говорит. Извините за такое количество текста, просто я в отчаянии, я так радовалась предстоящему гиюру мужа, так представляла, как замечательно у нас все будет... Но он постоянно приводит мне в пример Сару и ее многочисленные добродетели, а также других жен еврейских мудрецов, которые прожили всю жизнь в лишениях и аскезе. Но я не они и я  не чувствую в себе возможностей и желания ими становиться. Мне сложно сформулировать вопрос, глобально он звучит так: что мне делать в этой ситуации? Я его очень люблю, но каждый раз плачу, когда он мне рассказывает, какой станет наша жизнь после его гиюра.


http://moyrabbi.ru/question/id/44635

Шалом Рабаним! Я еврейка, но замуж вышла за не еврея, у нас ребенок, но как и предупреждала меня има "все равно придет время и ты сама захочешь рядом быть с таким же как ты..."так и вышло...я влюбилась в парня, он еврей, моложе меня на 4 года, неженатый и детей нет, но и мужа своего очень уважаю и люблю как родного мне человека. как мне быть?
http://moyrabbi.ru/question/id/44711

Шалом, уважаемые равы.
У нас с женой огромная проблема. Подскажите пожалуйста как поступить. Дело в том, что оба мы проходим гиюр. С родителями уже более менее наладили отношения. Но 30 сентября во второй день Рош аШана родная сестра моей жены выходит замуж. Что делать? Не идти - значит навсегда оторватться от родителей и обидеть жениха с невестой, пойти - значит нарушить Рош ашана и Шабат. Скажите как можно выйти из этой ситуации.
http://moyrabbi.ru/question/id/44745

Шалом!

У нас в синагогу ходит разведённый еврей, известный своими домогательствами до многих девушек, как евреек, евреек-по отцу, так и неевреек. Многих очень достал. Прикрывается приобщением к еврейству. В последнее время стал приходить в синагогу с нееврейкой, в том числе на лекции и праздники. Учитывая его образ жизни, догадаться об их отношениях нетрудно. Но этого мало - он собирается на ней жениться, а учитывая как активно он её приобщает к синагоге, она явно собирается пройти гиюр. Это невольно навлекает многих на лошон-ара за спиной, но это же просто возмутительно! Иногда хочется плюнуть ему в рожу, или дать по морде - ведь у нас и Тору вытаскивают из арон кодеша по праздникам, а он приводит, свою ...., извините, прямо в синагогу! И девушек он достал своими недвусмысленными намёками, а строит из себя приличного человека. Что делать? Многие говорят, что был приличным человеком раньше, а сейчас совсем распустился.
http://moyrabbi.ru/question/id/44781

Я еврейка, родилась в еврейской семье. Мне мои родители с детства внушали, что замуж только за еврея. В институте я встречалась с парнем, он еврей. Мы были вместе 2 года. Но он не был готов жениться, и мы расстались. Потом я встречалась с другими мужчинами, но как-то странно - к созданию семьи почему-то мало кто расположен. И вот не так давно я начала погружаться в религиозную жизнь, которая требует от мужчины более ответственного отношения к женщине.
Удивительно, я встретила на празднике в синагоге свою первую любовь из института. Я была очень удивлена его встретить.
Мы начали снова общаться. Я бы хотела задать один вопрос. Я еще не так много знаю, но слышала, что женщина не может вернуться к бывшему мужу, если у неё кто-то был. А если люди не были женаты, но находились в близких отношениях, то как?
http://moyrabbi.ru/question/id/44817

Добрый, день, Уважаемые Раввины. Меня зовут Виталий, у меня есть вопрос, который может показаться странным. Попробую его правильно задать. Мне сказали что " когда девушка-девственица ударенние на девственница выходит замуж и в ёё первую брачную ночь после первой супружеской близости видны признаки девственности(кровь), то эта кровь являеться как-бы кровью заключения завета между мужем и женой, приводят пример Авраама,который рассек животных, Моисея, который кровью окропил народ Израильский,как бы понятно что кровью скриплялся завет. То и здесь также кровь служит скреплением завета и что возможно что их брак будет более удачным и крепкий чем тот, что не имел такого свидетельства, это относиться к тем девушкам, которые имели сексуальные отношения до брака. И вот я перехожу плавно ко второму вопросу. Допустим, что по неопытности, или глупости или еще как нибудь причине, у девушки был первый сексуальный контакт не с ее мужем, то что выходит, что она заключила завет с первым мужщиной, который не был ее мужем и возможно никогда не будет, а выйдя замуж? то какоt может быть заключение завета, если он муж уже не первый, а возмем второй.
Уважаемые раввины у кого есть ответ так ли это или нет?
на всякий случай мой e-mail
canados1971@gmail.com
http://moyrabbi.ru/question/id/44821

Шалом! Уважаемый Рав, помогите разобраться с ситуацией. На моей новой работе, среди коллектива распространена традиция собирать деньги на различные мероприятия (праздники). Недавно было оглашено о необходимости "банкета" к 23 февраля, сдавать нужно по 1.000 рублей. Я не считаю этот день чем-то сверх выдающимся. Тем более, посоветовавшись с мужем, мы решили, что эта сумма для таких целей слишком велика, к тому же у нас сейчас есть более важные цели. Также муж мне посоветовал не ходить на данное мероприятие, т.к. там я не приобрету для себя ничего хорошего, и, к тому же ,мероприятие состояться в пятницу, я не успею закончить работу. Вчера я сказала "ответственной за сбор денег", что у меня нет возможности отдать ей деньги, а также то, что я не приду на мероприятие по личным мотивам. Она промолчала, но затем рассказал обо все заведующему нашей конторы. Он вызвал меня к себе и наговорил мне много не приятных вещей о том, что я не должна так делать. Не смотря на мои доводы о не возможности данного мероприятия, он сообщил мне, что я все равно должна сдать денег "столько, сколько могу", а приходить - могу и не приходить. Однако, я знаю, что затем часть купленной для всех еды "уйдет" начальнику, т.к. были не однократные случаи этого. Он попросту забирает ее. Я не хочу, чтобы кто-то таким образом жил за мой (и моей семьи) счет. Но все сводится к банальному вымогательству денег. Помогите советом, как мне поступить в данной ситуации. Не слушаться совета мужа я не буду. Но как мне не спровоцировать конфликтную ситуацию и конфликтное отношение ко мне со стороны коллектива (с учетом того, что работаю я не так давно в этой организации)
http://moyrabbi.ru/question/id/44827

Здравствуйте,

Проясните пож-та по одному вопросу, который нашел в Талмуде. В Yeb 59b говорится, что раввин может жениться на женщине, которая имела половые отношения со "зверем (beast)", в другом случае с собакой. Если правильно понимаю, разрешается жениться на женщине, которая имела половые отношения с животным?

R. Shimi b. Hiyya stated: A woman who had intercourse with a beast is eligible to marry a priest.17 Likewise it was taught: A woman who had intercourse with that which is no human being,18 though she is in consequence subject to the penalty of stoning,19 is nevertheless permitted to marry a priest.20When R. Dimi came21 he related: It once happened at Haitalu22 that while a young woman was sweeping the floor23 a village dog24 covered her from the rear,25 and Rabbi permitted her to marry a priest. Samuel said: Even a High Priest. But was there a High Priest in the days of Rabbi?26 — Rather, [Samuel meant]: Fit for a High Priest.

http://halakhah.com/pdf/nashim/Yevamoth.pdf стр 271


http://moyrabbi.ru/question/id/44828

Строго конфиденциально!Огромная,настоятельная,еврейская просьба не публиковать!

Шалом,Рабби!
У меня к Вам такой вопрос!Я и моя супруга получаемся неевреями по бабушкам с материнской стороны.Мы многое соблюдаем и знаем(не едим свинину,мясное с молочным,все запрещенные морепродукты,раки,осетрину,черную икру и т.д.,отмечаем основные праздники),живем в достаточно большой общине,постоянно,каждый день контактируем с другими евреями(синогога,работа,дружба и т.д.)уже много-много лет.То есть живем полноценной еврейской жизнью,ходим на свадьбы,бриты,бар-мицвы,похороны,(не про нас будет сказано),годовщины и т.д.Как я уже упомянул,ходим в синагогу,одним из учредителей которой я являюсь(в этом месяце Барух А-шем начнется строительство,сейчас молимся в домике на территории участка),мы ее строим за свой счет,без какой-либо поддержки,оплачиваем полностью постоянное нахождение двух раввинов,Шаббаты и т.д.Мое имя даже написано в новом Сефер Тора,который недавно купили.(я принимал непосредственное участие в покупке)В покупке земли для строительства синогоги и общинного центра я тоже участвовал.Одним словом я активный член совета учредителей еврейского общинного центра.Я все это пишу не для того,чтобы перечислить свои заслуги и мицвот,не дай Б-г,а для того,чтобы полней открыть картину моего вопроса и соответственно получить более глубокий ответ!Я стараюсь каждый день бывать в синагоге,на молитвах,(в основном хожу на Минху и Маарив),тфилин одеваю либо дома,либо в синагоге.Жена старается ходить на проводимые нашими равами женские уроки,ребенок на детские.Дома на дверных косяках в каждую комнату весят мезузот.Ездим в Израиль несколько раз в год к родственникам.
Но тем не менее,мы не считаемся евреями,хотя парадокс,есть евреи,которые не знают и не делают десятой части,того что делаем и знаем мы)))Дай Б-г всем евреям придти к тшуве и приблизиться к Вс-вышнему!Так вот,нам получается нужен гиюр!Насколько я знаю,это очень непростая процедура,но мы готовы и что самое главное есть для этого и желание и возможности и условия(мы еще оплачиваем обучение шохета в Москве,и один из наших равов дипломированный шохет и сойфер),то есть мясо кошерное постоянно в городе есть!Кстати,обрезание есть и у меня и у моего сына.Но мы же отличаемся в плане первоначальных основных знаний,подготовки,еврейского мировоззрения,воспитания и еще много чего от тех людей,которые к еврейскому народу не имеют обсолютно никакого отношения,а просто хотят сделать гиюр и принять нашу веру!У нас ведь с ними разный уровень подготовки?Мы ведь в общине выросли,как я уже писал!Неужели нам надо тоже с ними ходить на все базовые занятия для начинающих?Я знаю,что вы порекомендуете мне поехать в Московский раввинат,где мне все расскажут,но я очень доверяю и ценю мнения равов вашего сайта еще с jewish.!ru.Есть просто еще несколько моментов,где мне важно Ваше мнение:1)мне стыдно делать гиюр,но я ради веры внутри себя готов к этому!Я не преследую корыстных целей,это не ради любви и женитьбы,я не собираюсь переезжать в Израиль(у меня,спасибо Вс-вышнему,здесь нормальный бизнес и уровень жизни.2)В общине все знают меня и мою семью и семью моей жены и мы все непоследние люди в общинеПризнаюсь честно.Я боюсь и больше всего не хочу огласки среди наших евреев,они не поймут и будут осуждать и злословить,люди есть люди,поймите меня правильно!Община кавказских(горских) евреев,менталитет есть менталитет,с этим ничего не поделаешь,увы!Я сам ашкеназ,супруга на половину горская,на половину ашкеназская.А при прохождении гиюра,я знаю,назначается курирующая религиозная семья,раввинат постоянно проверяет,как себя ведут те,кто хочет принять гиюр.И как это будет выглядеть?будут же спрашивать у членов нашей общины!И моментально об этом узнают все!Я этого совсем не хочу,сгорю от стыда,наверно если такое произойдет!мне это только навредит!Не по тому,что я намереваюсь обмануть раввинат и не соблюдать,никак нет!Только из-за огласки!Люди этого не поймут!А мы очень хотим хупу,хотим вторую душу,которая есть у каждого еврея,чтобы он мог посвятить себя Творцу и его Торе,для соблюдения не 7 а 613 заповедей!Это абсолютно искреннее желание!Какой выход?Как нам быть?Подскажите,пожалуйста!Может быть в Израиле этим заняться?Заранее спасибо Вам за ответ!!!И за Ваши труд и за Вашу помощь нашему любимому народу и не только!С нетерпением будем ждать Вашего ответа!
Дай Вам Б-г здоровья и Вашим семьям!До 120!
P.S.Строго конфиденциально!Огромная,настоятельная,еврейская просьба не публиковать!
http://moyrabbi.ru/question/id/44834

[Назад] [Далее]