сегодня 24 Ав 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:

Что по Галахе принято делать с медицинскими отходами (крайняя плоть, изъятая при обрезании, плацента и т.п.)? Каков их статус с точки зрения ритуальной чистоты и нечистоты?


http://moyrabbi.ru/question/id/19527

К р. Ш Айзек Андрущаку - 21625, не могу найти списков грехов, если они комплексные-то в каком ключе? Если есть божеств. душа то коков бы ни был грех мне кажется она отходит просто и бездействует, непричастна, а потом опять на месте там справа, так что можно всё что угодно, вот с ней то что будет кроме перевоплощений, ибо ужас понятно но не быть то она не может, с Источником как бы не соединима, вера утеряна, перевоплощения надоели, непонятно могущество её(души) и роль обиды, ведь как появляется таковая (обида) так и исчезает не по заслугам, а дальше всё по новой…. незнаю какой синоним слова зачем тут вставить должно быть что то другое? Тода!


http://moyrabbi.ru/question/id/24823

Шолэйм рабаним!
..Нужно ли повторять благословение на тфилин, если уже одевал. Например, если молился в тфилине в шахарис, и хочет помолиться в минху - ему одевая надо будет заново благословлять?
..Какие "ароматы" препятствуют молитве? Запах пота, отходов (мусорок тобишь), туалетов, и других не очень приятных ароматов, например.
..Знаю, что верующих должен заступиться если оскорбляют мудрецов Тэйры или Ашема. Но в каких случаях? Насколько серьезно должно быть оскорбление в их сторону? И какие действия разрешаються в их защиту? Кого можно причесть к мудрецам Торы? Например седьмого любавического Ребе можно?
Насчет действий - в том случае, если человек специально оскорбляет мудрецов и Ашема, чтобы вывести тебя из себя, или чтобы обидеть.
..Краем уха слышал, что вроде нельзя молиться в комнате, в которой находиться сосуд с "тумной" водой, после нэтилас ядоим например. Сосуд открытый, как тазик, например. Это правда?
..Если руки неомытые, после туалета, или после сна, можно ли прикасаться к цицису?
..До утреннего омовения рук можно ли касаться одежды? В некоторых книгах встречал замечание что нельзя, но книги довольно старые и некачественные.
..Тума - это прикосновение к частям тела скрытым под одеждой обычно, причесование, прикосновение к корням волос, к выделениям из носа... А вот если прикоснуться к ранке от лопнувшего прыща? Мне один знакомый что-то пытаеться доказать, что после этого тоже надо омывать руки. Надо ли омывать еще в таких случаях - прикасаясь к животным некошерным, воде в которой плавает некошерная рыба, к грязи, к мусору?
http://moyrabbi.ru/question/id/25700

а по моему у шолом -алейхема душа болела за евреев,за то что отходят от торы,бороды бреют...а писал он так,потому что писал не для харедим,а для ассимилянтов,отдающих детей в гимназии и т.д.его расказ ,,выигрышыный билет,,-какой болью он пронизан...в произведени ,,с ярмарки,,-показан путь от хасидов-к ассимиляторам...а его описание касриловского прогресса-,,ранъше в касриловке были обшества любителей мишны и псалмов теперь театра..,,-человек написавший рассказ ,,касриловский прогресс,,-смеялся над еврейской религией?!!!-да у него сердце кровью обливалось...а он шутил,иронизировал,пытаясь показать ассимиляторам куда они идут...мне шолом алейхем в начале заменял и шулхан арух и хумаш и медраш плюс энцилопедия к еврейским обычаям.извините за сумбур.-надо судить еврея ле зхут


http://moyrabbi.ru/question/id/25735

Здравствуйте! Прошу помочь мне в решении следующего вопроса. Как-то раз меня очень сильно и подло подставил один человек, с которым я был в нейтральных отношениях, вполне. Его подлость вылилась в мое публичное унижение и достаточно тяжелую физическую травму. Я решил для себя наказать этого подонка, во что бы то ни стало. Я - человек очень отходчивый, я всегда забываю все обиды. Эту - не могу. Причем, нанесена она была евреем, в еврейской же организации... С тех пор прошло уже около пяти лет. Мне на глаза попалась статья, где говорилось, что в преддверии Рош-а-Шана надо всех прощать, даже тех, кто у тебя прощения не попросил. Уважаемые раввины, помогите, поэалуйста. с одной стороны - по его вине я мог стать инвалидом (слава Б-гу, что не стал), у меня есть цель в жизни - когда-нибудь, при появившейся возможности, отомстить ему. С другой стороны - Рош-а-Шана... очень нужен ваш совет! Большое спасибо, с наступающим праздником!


http://moyrabbi.ru/question/id/27848

Ув. Равы.
Читая Еклессиаста о том что "мертвые ничего не знают" и "в могилу куда пойдешь нет ни разумения не знания ни мудрости", Иезекииля - "душа согрешающая та умрет". У меня вопрос: Во что вы (ну и представители вашей веры) верите? Душа (тонкая "материя" отдельная от духа человека), есть в вашем понимании? Или сам человек - душа - "И стал человек душею живою" -Бытие 2:7 (а не "С ДУШЕЮ"). И что после смерти происходит. Куда душа (если она есть) отходит? Опять же если она есть.
В ообщем верители в бессмертную душу?
Новый завет я есстественно не рассматриваю! Четко хочу понять по Писаниям , Торе и Пророкам этот момент в вашем видении.
Спасибо!
http://moyrabbi.ru/question/id/28037

как, следуя алахе, разрешить жизненное противоречие между

"От слова лжи отдались"

- и быть, как нас учат, "учеником Аарона, который ради мира между творениями, отходил от истины"?


http://moyrabbi.ru/question/id/42389

Шалом рав,

Мы - харедимная семья Баалей-Тешува с четырью маленькими детьми. Но вдруг муж мой объявил, что после многолетнего изучения вопросов науки и веры он стал 100%-ным атеистом. Он согласен поверхностно соблюдать мицвойс, чтобы не быть белой вороной (например, в открытую не нарушать Шаббос или не есть трейф), но никакого позитивного соблюдения (молитвы, учебы и пр.) он не обещает. Более того, он обучает детей светским предметам, чтобы "расширить их кругозор" (теории Дарвина, Большой Взрыв, гойская философия и пр.).

При этом у нас в семье прекрасные отношения - и Шолом Байис между нами, и дети его обожают и на нем гроздьями виснут, ставя его авторитет выше, чем мой. Он прекрасный отец, занимается с детьми почти все свободное время. Разумом понимаю, что развода не хочет никто (да и живем мы исключительно на доходы мужа), и кроме вопроса религии и веры у нас никаких проблем в семье нет. Однако очевидно, что при таком "расширении кругозора" наших детей уже через пару лет выпрут из хейдера и любых харедимных учреждений. Да и дети уже страдают от того, что в школе и у друзей у них одна ашкофа, а дома у папы - противоположная.

Есть ли способ сохранить религию для детей и для себя, не разрушив при этом семью?

Спасибо,

Малка

http://moyrabbi.ru/question/id/44266

Шалом. Помогите мне, пожалуйста, разобраться с ситуацией. Для начала – немного обо мне. Я нееврейка. Муж (мы месяц как женаты) – еврей по корням, но без подтверждения, т.к. архивы сгорели и документов не осталось. Мы уже на протяжении 2 лет пытаемся найти возможность пройти гиюр, но в нашей стране, а тем более, в городе, нет такой возможности. Жили каждый отдельно с родителями (светские атеисты), соблюдали как могли (например, отказ есть свинину или мешать в одном блюде мясное и молочное). Полгода назад мы стали жить вместе, и с этого момента я стала покрывать голову, изучать законы цниюта и применять их, что вызвало резкий всплеск негодования, критицизма и отторжения со стороны родственников. Объяснения слышать никто не хотел, говорили, что я в секте, обвиняли моего мужа в моем «ненормальном виде». Через 2 месяца скандалы прекратились, перешло в скрытое обсуждение и противостояние. Я хочу выполнять заповедь уважения к родителям, постоянно пытаюсь наладить отношения, но их единственная позиция – чтобы было так, как раньше, и никак по-другому. Позавчера я пыталась договориться с мамой, что когда она одна дома (или с моей сестрой), я могу снимать платок, и одевать широкий обруч (с завязанными в пучок волосами). Но ей надо, чтобы я была вообще практически с распущенными. Теперь немного об отце. От меня усиленно скрывается, что мой отец отчим, но я видела документы о моем удочерении. Он с периода моего взросления проявлял ко мне знаки сексуальной заинтересованности, приставал ко мне не раз, когда не было свидетелей. В то время я была запуганным ребенком, который боялся слово поперек сказать (он постоянно кричал и на маму, и на детей), и об этом никто не узнал. Сейчас он требует при нем снимать мое покрытие головы. Относится ли к нему заповедь об уважении родителей, если он делал такое? Как мне и мужу относиться к нему? Как в данной ситуации следует поступить, чтобы и родители не страдали, но и не отходить от Т-ры? Благодарю за вашу помощь


http://moyrabbi.ru/question/id/44305

Я обратился к наиболее духовно развитым людям. Больше не знаю к кому. Остальные меня примут за психа, конечно я думаю что вы и так приняли меня за не очень нормального, но у меня остается надежда что возможно вы с таким сталкивались или в писании есть похожие примеры. Что мне делать: Закрыть глаза; не обращать внимание на то что кажется и что придумывает моя фантазия? Только поперек стают факты которые кричат что этот человек делает плохие дела как для гоев так и для евреев.
А научить может многому- как защищаться, если конечно глубже разобраться в фактах содеянного.
П.с. С каждым человеком с которым мы общались есть определенная связь, но после того как я начал пытаться рассказать об этом человеке он оборвал все мои связи, и общаясь в интернете мой собеседник идет в другое русло.
Еще он у меня вырвал корни зубов, это было сделано звуком определенной частоты. Когда я стоял возле аппарата издающего звук в зубах было определенное чувство и запах был как у стоматолога, когда же я начал отходить от этой машины было такое чувство что к основанию моих зубов привязаны невидимые нити и когда я отходил в зубах что то рвалось, это я чувствовал физически. Мое предположение что он это сделал что бы у меня не было связи с Творцом и я не мог молиться "за его здоровье"
http://moyrabbi.ru/question/id/44345

[Назад] [Далее]