Здравствуйте ув. раввины. у меня вопрос к гл.Ваера. Тора нам рассказывает, что Авраам встречает трех странников(ангелов), у каждого из которых было одно задание, почему второй ангел справившись со своим заданием(связаное с выздор. Авраама) продолжил путь с третим ангелом в Сдом? или я не поняла. получ-ся он выполнил два зад-я? спасибо.
http://moyrabbi.ru/question/id/20827

Тора рассказывает,что около 4100 лет назад был всемирный потоп.
Но почти ни в одном населенном пункте,существовавшем ди этой даты и дальше,следов такого потопа не найдено.
Более того,в Месопотамии и Египте цивилизация(по найденным археологическим и летописным свидетельствам) существовала непрерывно до этой даты и после неё и не уничтожалась никаким потопом.
Как это можно обьяснить?
http://moyrabbi.ru/question/id/21470

Oтносительно веры в Тору: как-то вопрос задавался,но я не нашёл ответа: р. Шнеерзон говорит о миллионах свидетелей, подтверждая правоту Торы словами самой Торы. Тот же аргумент приводили раввины здесь на вопрос "на основании чего вы верите". Этот подход противоречит и логике, и понятию свидетельствования, об отметении такого аргумента во время суда говорит Талмуд. То есть аргумент: "миллион мертвецов могли подтвердить мою правоту" на который ссылается Шнеерзон - демагогия, если нет независимых свидетельств. В таких случаях еврейский суд не опирается на то, что кто-то сам о себе рассказывает, а требует независимых свидетельств. Таковых нет, насколько я знаю. Кроме этого, прирост еврейского населения должен был быть равным нулю в течение трёх тысяч лет, что абсурдно, так как всё население планеты постоянно увеличивалось за это время, кроме нескольких десятков лет во время чумы (нескольких десятков! потом продолжило увеличиваться). То есть два момента: свидетельство Торы о самой себе нельзя принимать в расчёт, так как оно - самосвидетельство. (2) нет аргументов вообще за миллионы евреев, вышедших из Египта, зато все аргументы (я привёл только один, самый очевидный) - против. Тогда на основании чего же вы верите в Тору, если она сообщает очевидно и намеренно лживые (или,по меньшей мере, преувеличенные) факты?
http://moyrabbi.ru/question/id/21637

Уважаемые Раввины!
1)Почему на ниже приведенной странице говорится что время возникновения имени “Батья”- всегда думал, что это имя принадлежало дочери Фараона.
Это опечатка, или я чего-то не понимаю?

2)В книге “Мидраш Рассказывает (Шмот I)” говорится что море разделилось на двенадцать проходов (по числу колен).
Насколько я знаю, в храме было тринадцать ворот (по-моему, следовательно, и в море было 13 проходов).
А как, по мнению что в море было 12 проходов, через Ям Суф перешли Эрев Рав.

Заранее спасибо!
С уважением, Эйтан.
http://moyrabbi.ru/question/id/24460

Здравствуйте.
Сегодня нашел время для того чтобы начать читать книгу Рабби Моше Вейсмана "МИДРАШ РАССКАЗЫВАЕТ - Берешит". У меня возник вопрос, как переводится слово Ашем?
А также поясните, почему автор использует именно это слово.
Спасибо.
http://moyrabbi.ru/question/id/25420

Шауль Айзек Андрущак, спасибо большое, что ответили на прошлый вопрос.
Всвязи с вашим ответом у меня сразу родился следущий вопрос.
Рассказывает ли нам Тора о других мирах, других планетах,
о космосе, как таковом. Ведь на сегодняшний день их сушествование невозможно отрицать. Понимаете, уважаемый Шауль Айзек, я лично считаю свою веру (еврейскую) самой уникальной и верной. Я верю в Бога, у меня с самого детства небыло никаких кумиров и поклонников кроме Него, он для меня выше всех, я всегда Им восхищаюсь, и мне ничего не надо взамен. Неужели для того, чтобы быть ближе к Нему, я должна стать религиозной еврейкой? Наука для меня безгранично интересна. Может ли идти наука и религия вместе?
Вы знаете, в нашей семье и в кругу друзей источник патриотизма, приверженец веры, сборник всесторонних научных и природных познаний, это я. Только не подумайте, я вовсе не хвастаюсь. Просто я пытаюсь всегда провести параллель между реальной наукой и Торой. Мне очень хочется удивлять всех и убеждаться самой в совершенстве иудаизма.
В нашем современном мире, где каждая страна хвастается новым сверхмощном оружием, а радикальные исламские госсударства угрожают Израилю неминуемой расплатой, наростает огромная опасность гибели Земли, как планеты. Представте, если все одновременно воспользуюутся свой атомной бомбой. Ведь у всего есть свое начало и конец. Как спасти нашу единственную планету для наших потомков? Ведь в Торе должен быть предусмотрен такой поворот событий.
Извените, если я вас утомила таким колличеством вопросов.
Просто мне раньше не было кому их задать.
Может вы мне посоветуете какую-то литературу?
Но мне конечно безумно интересно Ваше мнение, прежде всего.
Спасибо большое,
с огромным уважением, Регина.
http://moyrabbi.ru/question/id/26006

Шалом, уважаемые раввины.
Мидраш рассказывает о городе Иевус. Авраам поклялся, что его потомки не нападут на этот город. Но Давид покорил столицу хитийцев, КОГДА ЗАКОНЧИЛСЯ СРОК КЛЯТВЫ.
Где написано что клятва имеет определенный срок? Ведь это своего рода завет.
http://moyrabbi.ru/question/id/27091

Мидраш рассказывает нам
(chassidus. ru/library /midrash/ midrash_says/ bereishis/ bereishis. htm#__toc8971_14039):

**Последствия прегрешения Адама **

Как только Адам и Хава согрешили, они тут же услышали беседу, которая велась на Небе. Они услышали, как ангелы стали восклицать: "Сегодня смерть войдет в этот сад! Адам и Хава должны умереть, ибо Ашем сказал им: "В тот день, когда ты вкусишь от него, непременно умрешь" (2:17). Вслед за этим они услышали ответ Ашема: "Я смилостивлюсь над ними, предав словам запрета снисходительный смысл. Вот что они будут значить: "В тот день, когда ты вкусишь от него" подразумевает не обычный земной день, состоящий из двадцати четырех часов, а Мой День, который длится тысячу земных лет (ибо сказано (Теплим 90:4): "Пред Твоими очами тысяча лет, как день вчерашний"). Поэтому они проживут тысячу лет".

Ощутив свою наготу, Адам стал искать, чем ее прикрыть. Он попытался нарезать листьев с деревьев сада, но услышал, как они закричали: "Это вор! Он обманул своего Творца!" И все они, кроме фигового дерева, отказались дать свои.

Означает ли это, что Адам и Хава после прегрешения начали слышать и, соответственно, ЗНАТЬ, то чего раньше не слышали? А нагота их - невозможность укрыться от этого процесса.
Спасибо
http://moyrabbi.ru/question/id/29002

Шалом! В книге "Мидраш рассказывает" написано по поводу темы этой недельной главы:

"Перевод выражения гоэль адам как "мститель крови" или "отмститель" правильного представления о данном предмете не дает. Как пояснялось выше, здесь имеется в виду не родственник жертвы, жаждущий возмездия, а кровь убитого человека. Таким образом, если у человека нет гоэль адам, то в соответствии с законом Торы бейт дин должен такового представить (Санхедрин45б)."

 

Что значит этот закон - представитьгоэль адама ? И это все-таки человек или кровь убитого?

 

Спасибо.

http://moyrabbi.ru/question/id/42330

Шалом!

Встретил в книге "Мидраш рассказывает" такие слова:

"Ты будешь проклят при входе, и ты будешь проклят при выходе!" Проклят ты, входящий в театры и цирки (сегодня — КИНОТЕАТРЫ)..."

Т.е. недвусмысленный намек на запрет посещения кино. В то же время на сайте Маханаим встретил объявление о работе у них киноклуба. Фильмы там идут в том числе нееврейский (Терминатор и т.п.).

Так как же все таки относиться к современному кино и как согласовать вышеупомянутые цитату и реалию?

Спасибо.

http://moyrabbi.ru/question/id/42552