сегодня 26 Ав 5777 года, до праздника осталось 0 дней
Я ищу [найди]
введенный текст:
искать в ответах раввина:
во временном диапазоне: в произвольном временном диапазоне
от: и до:
перейти к сообщению .. [>]
вид результатов поиска в ленте [короткий] [развернутый], по на странице
найдено:
А можно надевать талит во время минхи и маарива?
http://moyrabbi.ru/question/id/44796

Уважаемые раввины,

я сижу сейчас шиву по отцу. Поскольку в том городе, где были похороны нет миньяна, я уехал туда, где он есть, чтобы читать Кадиш. Насколько я знаю, принято в седьмой день посетить могилу. Вопрос: что предпочтительнее - мне отправиться посетить могилу, попросив кого-то на это время читать Кадиш вместо меня, или остаться там, где есть миньян как можно дольше, чтобы читать Кадиш самому, а могилу посетить позже?

Большое спасибо за вашу работу на этом сайте,

С уважением,

Аарон

 


http://moyrabbi.ru/question/id/44803

Когда был установлен обычай читать недельную главу Торы в Шабат? И с какой главы началось чтение?



http://moyrabbi.ru/question/id/44850

Здравствуйте! У меня такой вопрос:
1. В молитве \"Амида\" в первой части упоминаются Имена наших Праотцов. почему не упоминаються Имена наших Проматерей?
2.можно ли в синагоге играть на музыкальных инструментах.

http://moyrabbi.ru/question/id/44875

Здравствуйте! Мне нужен ответ очень быстро, прошу прощения. 21 июля исполнятся 30 дней  со  дня погребения моей матери- еврейки. В моей семье нет евреев мужчин. Могу ли я в  субботу прочитать Кадиш. Наш раввин сказал,что я могу

прочитать молитву,так как  ето мицва. И дети могут исполнить ее,не спотря на пол. Сегодня хазан сказал мне,что ето нельзя делать.

Помогите пожалуйта

 


http://moyrabbi.ru/question/id/44876

Шалом алейхем, мое почтение уважаемые Раввины.

увы, но я не еврей(по Галахе, хотя в семье евреи были и практически по женской линии), изучая Иудаизм нашел "Сидур (для начинающих с транскрипцией)" и столкнулся с проблемой :

я не еврей, следовательно на мне нет того Благословения, которое есть на всем Еврейском Народе, так же слышал, что после прихода Мошиаха народам мира будут даны "лашон некия" (чистые уста), следовательно в данный момент времени(то есть до его прихода) таковыми устами никто из народов мира (кроме избранного Народа) не обладает, таким образом возник вопрос. а какие молитвы из еврейского сидура я (будучи не евреем) могу читать, а какие нет. дабы не осквернять имя Вс-вышнего ?

PS:Простите, если этот вопрос уже поднимался.

PSS: задаю вопрос в пятницу, то есть накануне Шаббата, не сочтите за дерзость, если я пожелаю Вам Доброй Субботы?

Шаббат Шалом у-меворах


http://moyrabbi.ru/question/id/44885

Купил арбуз-хочу отделить маасер-а текста молитвы под рукой нет.....Где найти -Спасибо


http://moyrabbi.ru/question/id/44914

Здравствуйте Рэбе!!! У меня вот возник такой вопрос? Я сдесь уже с 80г. и Вот представился мне случай подьхать на могилу моих родителей и брат и сестра лежат .И это средняя Волга .И в даный момент там уже никого не осталось Чтоб Я смог сказать Кадиш НА Могиле родителей КАК вот быть в таком случае А ??? И ну конечно  нет там кашрута .А вот на хлеб например  должен говорить такую жэ молитву ЧТО И СДЕСЬ А ???. СПАСИБО ЯКОВ.


http://moyrabbi.ru/question/id/44920

приветствую вас всех хассидов и раввинов я прошу вас простить меня за всё что я писал когда то в интернете вам я покаялся Святому господь лично посетил меня во сне а благословит всевышний род свой в царство своё на вечность да возрадуется ваше сердца и да даст вам господь дух свой святой аминь http://christianlibrary.ru/evangelist
http://moyrabbi.ru/question/id/44935

XVII. ЧЕЛОВЕК О ДВУХ ГОЛОВАХ Однажды предстал пред Соломоном царь дьяволов Асмодей и сказал: — Тот ли ты, о котором написано, что он всех людей мудрее? — Да, — отвечал Соломон, — так обещано мне Господом. — А не желаешь ли, — продолжал Асмодей, — я покажу тебе нечто, чего ты сроду не видал. — Покажи. Простер Асмодей руку свою к стране \\\"Тевель\\\" — и пред Соломоном появился человек о двух головах с двумя парами глаз. Дрожь прошла по телу Соломона, и, не в силах преодолеть тревожное чувство, он проговорил: — Отведите его в комнату ко мне. Призвал Соломон Бенаю, сына Иегоиады[16], и говорит: — Как полагаешь ты, есть под нами люди? — Душою твоей, государь, клянусь — утверждать не могу; слыхал только от Ахитофеля, что где-то там, под нами, люди живут. — А что бы ты сказал, если бы я показал тебе такого человека? — Но возможно ли это? Глубина земли нашей — пятьсот лет пути, да между нашей землей и той землей тоже пятьсот лет пути. Послал Соломон, и привели того человека. Увидя его, пал Беная на лицо свое и произнес: — Благословен Господь, Царь вселенной, давший мне дожить и просуществовать, сохранив меня до сего времени![17] — Какого ты рода и племени? — спросил Соломон, обращаясь к двуглавому человеку. — Из рода Адама я, из потомков Каиновых, — отвечал двуглавый человек. — Где обитаете вы? — В стране \\\"Тевель\\\". — Есть у вас солнце и луна. — Есть. — С которой стороны всходит солнце у вас и на которой заходит оно? — Восходит с Запада и заходит на Востоке. — Чем занимаетесь вы? — Пашем, жнем и стада пасем. — Молитесь вы? — Да. — О чем гласит молитва ваша? — Как многочисленны дела Твои, Господи! Все премудро содеяно Тобою. — Если желаешь, — сказал Соломон, — мы возвратим тебя в страну твою. — Окажите милость, возвратите меня туда. Призвал Соломон Асмодея и сказал: — Ступай и отведи его обратно. — Нет, — ответил Асмодей, — во веки уже я не могу отвести его/ обратно. Видя, что ему уже не вернуться в прежнее место свое, двуглавый человек взял себе жену и остался жить на земле. Жена родила ему семерых сыновей; шестеро уродились в мать, вида обыкновенного, седьмой же уродился в отца — о двух головах и двух парах глаз. Человек из страны \\\"Тевель\\\" занялся землепашеством и сделался одним из богатейших людей на свете. Прошли годы. Человек тот умер, оставив имение детям своим. Между наследниками возник спор. Шестеро из них говорили: — Нас всех семеро братьев, и наследство должно быть разделено на семь частей. Седьмой же, тот, что о двух головах, говорил: — Нет, восьмеро нас, и я имею право на две доли в наследстве. Пришли все к Соломону и сказали: — Государь, царь наш! Нас всех семеро, а брат наш, который о двух головах, говорит, что нас восьмеро и что наследство после нашего отца должно быть разделено на восемь долей, из коих две доли он требует для себя. Созвал Соломон членов Синедриона и спросил: — Как вы рассудите дело это? Не мог Синедрион дать ответа. — Завтра поутру придите вторично, — сказал Соломон тяжущимся. Когда настала полночь, пришел Соломон в храм и воззвал к Господу: — Владыка мира! Открывшись мне в Гивоне, Ты сказал: проси, что дать тебе. Не просил я ни серебра, ни золота, только мудрости просил я, чтобы судить людей правдиво. Отвечал Господь: — Утром просвещу мудростью тебя. Наутро собрал Соломон всех членов Синедриона и сказал: \\\"Введите двуглавого человека\\\". Его ввели. — Вот, — сказал Соломон, — сделаем испытание: если у этого человека одна его голова воспринимает и чувствует то, что происходит с другой его головой, тогда он должен быть сочтен за одного человека, если нет, то, следовательно, это — два отдельных человека. Принесите горячей воды, — повелел Соломон. Когда вода была принесена, Соломон велел вылить ее на одну голову того человека. — Государь! Государь! — завопили обе головы. — Мы умираем! Мы умираем! При виде этого исполнились все изумлением перед Соломоном. (Бет гаМидраш) прокомментируйте пожалуста эту гогоду- мне кажется что здесь идет реч о перемещернии во времени? сдругой стороны,слышал мидраш что потопа не было в эрец исроел...может здесьо том же-часть потомков каина-антиподы пережили потом?-врдое испанцы так думали о индейцах в начале... разумеется гогодо говорит не только о физическом мире...
http://moyrabbi.ru/question/id/44944

[Назад] [Далее]