Шалом! К вопросу № 16097. В книге "7 законов потомков Ноя -229 заповедей Торы", предоставленной на сайте www.hatikva.dn.farlep.net
В законе №6 (шестая заповедь) "Уважение к живым существам, запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного"
В возможных придписывающих мицвот указано:
146 Дварим. 12:21 "Зарезать (шхита) животных перед тем, как есть их"
147.Ваикра. 17:13 "Покрыть землей кровь убитых птиц и животных"
Разъясните, пожалуйста, по поводу шхиты для потомков Ноя и как процедура на практике должна проходить.
Спасибо.
http://moyrabbi.ru/question/id/16127

к 16737 - "Мясо было с кухни Ахава."
Почему мясо было именно с кухни Ахава, разве Ашем не мог сделать так, чтобы птицы приносили мясо глат кошер (шхита любавич (^: )
http://moyrabbi.ru/question/id/16779

Уважаемые Раввины.Вопрос по медпродукции Тяньши-крупной корпорации производящие природные препараты по тибетским рецептом как они заявляют.Меня как врача интересует препараты кальция которые обладают почему то большей биодоступностью чем фармпрепараты и это доказано но генез препаратов -кости животных непонятно каких и понятно что и шхита даже чистых прошла некошерно.Можно ли рекомендовать их в сложных клинических случаях пациенту еврею если он сам некошерный.
http://moyrabbi.ru/question/id/17715

слышал,што если зарезали животное беременное,то плод можно просто заколоть,а если вырастет,то можно даже его детей закалывать,и только ХОХОМЕЙНУ запретили это,дабы не забылась ШХИТА.это действуэт толъко если плод был самкой?передаетса только по женской линии?как это вообше возможно заколоть-это удар ножом в сердце?при ШХИТЕ сердце гонит кровь из раны,а при ударе в сердце нет такого оттока крови из раны?
http://moyrabbi.ru/question/id/17904

МОЖЕТ УВОЛИТЬСЯ???

Можно ли выйти на работу в холь а-моэд Пейсах, не от хорошей жизни конечно, чтобы не потерять работу из-за частого отсутствия (то семинары, то праздники, то шхита или шабос).

Как себя вести на работе в холь а-моэд? КШО, говорит, что работать можно, но чтоб дома и никто не видел - а у меня 200 компутеро-принтеров на обслуживании, надо бегать и кнопки жать...

Помнится, в прошлый раз я, чтобы не нажимать самому играл с клиентами в ученик-учитель (читал лекции "как нужно", а пользователи делали "лабораторную работу" сами) - это выход???
http://moyrabbi.ru/question/id/17972

Доброго времени суток!
У меня два вопроса:
1) Ближайшая шхита от нашего города за 500 км. В городе продается т.н. халяльно емясо и мясопродукты, разрешены ли они?
2) Вправе ли называтья раввинами люди из Натурей карта, ратующие за уничтожение г-ва Израиль и , соответственно, желающие сметри евереям? Почему такие расхождения во взглядах у раввинов на предмет легальности с точки зрения иудаизма существования (образования) г-ва Израиль, это что - разное прочтение Торы, или опять некая секта внутри ортодоксального иудаизма.
Тода.
http://moyrabbi.ru/question/id/24106

нужно проверять легкие теленка который вышел из коровы живым и сделана была шхита корове кошерно так как самому теленку шхита не нужна
спасибо
http://moyrabbi.ru/question/id/24616

Здравствуйте ув. раввины.
Мы махмирим на мясо и едим только "Шхитат Любавич".Наша годовалая дочка идет в садик, где обед будет мясным (экшер рава Рубина). Скажите, нужно ли нам попросить, чтобы ей не давали мясо, или же нет ничего плохого, ведь она еще маленькая. Я конечно понимаю, что изначально в таком возрасте это не страшно, но мы стараемся, чтобы с самого детства все было мэадрин. Посоветуйте, правы ли мы, или слишком уж все устрожили, ведь рав Рубин хороший экшер.
Спасибо
http://moyrabbi.ru/question/id/27277

Неоднократно бъявленно, что шхита - не мучительная процедура для животного, т.к. через 2 секунды оно теряет сознание. Из видеоролика с кошерного мясокомбината Agriprocessors Inc, что в Айове, видно, что животные находятся в сознании гораздо дольше. Одна, после процедуры, вообще, пытается спрятаться..
Какие-то нарушения в технологии шхиты на комбинате, или возможны вариации?

http://moyrabbi.ru/question/id/43255

До этого мы всегда ели ручную мацу весь Песах (как все приличные хабадники). Но детей (вдруг:) стало больше, слава Б-гу, а ручная маца очень дорогая. Со всеми затратами Песаха не так просто не влезть в долги. Можно ли в холь амоэд есть маца шмура заводскую, а ручную оставить на йом тов и шабат, либо для этого надо делать атарат недарим?
И вообще, такая тут дилема. Как известно, ахмарот и hидурим стоят очень много денег. Если человек принадлежит, например, к хабадской общине, на него ведь не так посмотрят, если он ест машинную мацу и мясо не того кашрута, да еще и плиту с кострюлями откашеривает на песах, вместо того, чтобы купить новые( это только примеры). Но с другой стороны, правильно ли залезать в долги или надеяться на помощь других, только лишь потому, что наша шхита (к примеру) в 2 раза дороже?
http://moyrabbi.ru/question/id/43339